ـ [أمة المحسن] ــــــــ [09 - 01 - 2010, 09:55 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [الكهف: 7] :
(( قوله تعالى: {إنا جعلنا} أي: صَيَّرنا، وجعل تأتي بمعنى:(خلق) وبمعنى (صيَّر) ، فإن تعدَّت لمفعولٍ واحدٍ فإنها بمعنى"خلق"، مثل قوله تعالى: {وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} (الأنعام: الآية1) ، وإن تعدَّت لمفعولين فهي بمعنى صَيَّر، مثل قوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (الزخرف:3) : أي صيَّرناه بلغة العرب ))اهـ.
قلتُ: نخلص مما سبق أن كلمة (جعل) في القرآن الكريم لها حالان:
1 -إن تعدّت لمفعول واحد >>> بمعنى: خلق >>> مثل: قوله تعالى: {وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} .
2 -إن تعدّت لمفعولين >>> بمعنى: صيّر >>> مثل: قوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} أي: صيّرناه بلغة العرب.
ثم قال رحمه الله:
(( وإنما نبَّهتُ على ذلك؛ لأن الجهمية يقولون: إنَّ الجعلَ بمعنى الخلق في جميع المواضع، ويقولون: معنى قوله تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيّا} أي: خلقناه، ولكن هذا غلطٌ على اللغة العربية ) )اهـ.
المرجع:
"تفسير سورة الكهف"لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، ص18ََََََُُُ
ـ [رياض أبها] ــــــــ [21 - 01 - 2010, 04:42 م] ـ
وفقك الله أمة المحسن ورحم شيخنا وأسكنه فسيح جناته
ـ [أحمد المحلاوى] ــــــــ [21 - 01 - 2010, 06:22 م] ـ
جزاكِ الله خيرًا
وطيّب الله للشيخ ثراه