ـ [أنامل الرجاء] ــــــــ [24 - 11 - 2005, 05:20 ص] ـ
.لا خلاف أن المواهب قسمة قسَّمها الله على عباده حسب مقتضى حكمته وإراداته, وهي جلية في تفوق كل منا في مجال ما دون أخر, وهذه المواهب وكذلك قُدُرَتُنَا الحسيَّةُ فضلا عن اللاَّحسية, بالإضافة إلى حياة الإنسان الروحية والشعرية والأخلاقية, كل هذا يقاس بميزان الفضيلة و الرذيلة, كما هو شأن الجهل و العلم تماما, فمن الجهل مثلا ما هو أقرب للفضيلة من الرذيلة, ولا ريب أن من العلم ما هو رذيلة بمعنى اللفظ.
ـ [البصري] ــــــــ [24 - 11 - 2005, 10:24 ص] ـ
من حيث الأصل، فوجود الموهبة خير من عدمها، والعلم خير من الجهل، أما الفضيلة والرذيلة، فشيء خارج عن الموهبة، يمدح به أو يذم لذاته ... والله أعلم.