[بعد العين[1] ]من: العملين، [وبعد الغين[2] ]من: الغرمين [3] وسائر ذلك مذكور.

ثم قال تعالى: ومنهم الذين يوذون النّبىء [4] إلى قوله: تستهزءون رأس الخمس السابع [5] ، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا [6] .

ثم قال تعالى: لا تعتذروا فد كفرتم [7] إلى قوله: وثمود عشر [8] السبعين آية [9] ، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: المنففون، وكذا [10] : والمنففت حيثما وقع [11] والفسفون [12] وكذلك:

(1) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.

(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.

(3) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم في الفاتحة.

(4) من الآية 61 التوبة.

(5) رأس الآية 65 التوبة.

(6) سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور» .

(7) من الآية 66 التوبة.

(8) رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم.

انظر: البيان 54 جمال القراء 1/ 203 القول الوجيز 35 سعادة الدارين 26.

(9) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.

(10) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.

(11) تقديم وتأخير في: هـ.

(12) باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.