ما ينففون، رأس الجزء الموفي عشرين [من أجزاء ستين[1] ]وهو الثلث الأول في عدد الأجزاء [2] ، وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء [3] مذكور [4] .

ثم قال تعالى: إنّما السّبيل على الذين يستذنونك [5] إلى قوله: بما كنتم تعملون رأس الخمس العاشر [6] ، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء مذكور قبل[7] ].

ثم قال تعالى: سيحلفون بالله لكم [8] إلى قوله: غفور رّحيم عشر [9] المائة، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: فربت [10] ،

(1) ورأس الآية 93 التوبة، قال الصفاقسي: «ومنتهى الحزب العشرين وثلث القرآن بلا خلاف، ونحوه لعلم الدين السخاوي، وهو اختيار أبي عمرو الداني.

انظر: البيان 105 جمال القراء 1/ 144 غيث النفع 238 فنون الأفنان 274.

ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.

(2) المراد به عند المؤلف على عدد الأحزاب أي رأس العشرين حزبا.

(3) سقطت من: ق.

(4) في هـ: «مذكور كله» .

(5) من الآية 94 براءة.

(6) رأس الآية 95 براءة.

(7) سقطت من: ج، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وفيه «وهجاؤه مذكور» .

وفيه في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور كله» .

(8) من الآية 96 براءة.

(9) رأس المائة آية براءة.

(10) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم.

وفي هـ: «بغير ألف» مع التقديم والتأخير.