والثاء [1] وأن لّا ملجأ بالنون على الأصل [2] ، وقد ذكر في النساء [3] وسائر ما فيه [4] مذكور [5] .

ثم قال تعالى: ما كان لأهل المدينة ومن حولهم [6] إلى قوله: وهم يستبشرون رأس الخمس الثالث عشر [7] وكل ما في [8] هذا الخمس من الهجاء مذكور كله قبل [9] .

ثم قال تعالى: وأمّا الذين في فلوبهم مّرض [10] إلى آخر السورة [11] [رأس عشر الثلاثين ومائة آية[12] ]، [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور[13] كله [14] فيما تقدم [15] ].

(1) في ج، ق: «والتاء» بالمثناة الفوقية. وتقدم عند قوله: ثلثة قروء 226 البقرة.

(2) الجار والمجرور سقط من ج، ق.

(3) وهو الموضع الثالث من العشرة المتفق على رسمها بالقطع، وتقدمت عند قوله عز وجل: أن لا أقول على الله إلا الحق 104 في سورة الأعراف لا كما ذكر المؤلف في سورة النساء.

(4) في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط وفي هـ.

(5) بعدها في هـ: «كله» .

(6) من الآية 121 التوبة.

(7) رأس الآية 125 التوبة، وفي ب: «الثاني عشر» وهو تصحيف.

(8) في هـ: «ما فيه من الهجاء» وما بينهما سقط.

(9) الكلمتان ساقطتان من: ق، هـ.

(10) من الآية 126 التوبة.

(11) وهو قوله تعالى: وهو رب العرش العظيم.

(12) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.

(13) في ب: «مذكور قبله» وما بعدها ساقط.

(14) سقط من: ج.

(15) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.