لفظا وخطّا [1] ].

وكتبوا في بعض المصاحف: بكلّ سحر عليم بغير ألف بين السين والحاء، على الاختصار، وكذا رسمه الغازي بن قيس الأندلسي [2] ، في كتاب هجاء السنة له [3] ، الذي أخذه من مصحف نافع بن أبي نعيم [4] المدني- رحمه الله- وروينا عن نصير النحوي [5] صاحب الكسائي أنه قال: «وكتبوا في بعضها [6] ، يعني في بعض مصاحف الأمصار الخمسة [7] المنتسخة من الإمام [8] مصحف أمير المؤمنين عثمان بن عفّان رضي الله عنه، بأمره، ومحضره، وإنفاذه [9] ذلك إلى الأمصار بتسمية الأمصار الخمسة [10] : بكلّ سحّار عليم الألف بعد الحاء [11] .

قال أبو داود، وقرأنا كذلك هنا، وفي الأعراف [12] ، للأخوين [13] ، وللباقين:

(1) ما بين القوسين المعقوفين لم يظهر لي في ق، وتقدمت بدايته في ص: 663.

(2) تقدمت ترجمته ص: 236.

(3) سقطت من ب، ج، ق.

(4) تقدمت ترجمته ص: 7.

(5) تقدمت ترجمته ص: 200.

(6) في ق: «بعض» وسقطت من: ب، ج.

(7) سقطت من: ب، ج، ق.

(8) في هـ: «مع الإمام» .

(9) في ب: «وإنفاذ» .

(10) تقدم في الدراسة بيان المصاحف المرسلة إلى الآفاق وعددها.

(11) ذكره أبو عمرو الداني في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار. انظر: المقنع ص 94.

(12) في الآية 111 الأعراف.

(13) ويوافقه من العشرة خلف.

وفي هـ: «وللأخوين» .