الفول [1] منهم ولا تخاطبنى في الذين ظلموا إنّهم مّغرقون.

ثم قال تعالى: وفال اركبوا فيها بسم الله [2] إلى قوله: أحكم الحكمين رأس الخمس الخامس [3] ، وفي هذا الخمس من الهجاء: مجريها ومرسيها بياء قبل الهاء في الكلمتين معا، مكان الألف، وقد تقدم في الأعراف [4] ، وإن وزن: مجريها على قراءة العربيين [5] ، والحرميين [6] : «مفعل [7] » وكذا [8] : ومرسيها هنا [9] وفي والنازعات:

أيّان مرسيها [10] .

وفيه حذف الألف من: عصم [11] ويأرض ويسمآء بحذف

(1) وفي هود: إلا من سبق عليه القول ومن آمن.

انظر: متشابه القرآن لابن المنادى 198، وانظر توجيه ذلك في ملاك التأويل للغرناطي 2/ 516.

(2) من الآية 41 هود.

(3) رأس الآية 45 هود، وجزئ في هـ إلى جزءين.

(4) عند قوله: أيّان مرسيها في الآية 187.

(5) في ب: «العربين» .

(6) ويوافقهم في ضم الميم أبو بكر عن عاصم وأبو جعفر ويعقوب من: أجرى والباقون بالفتح من: جرى ووزن الكلمة، لا يتغير على كلتا القراءتين إلا في حركة الميم، وتقدم في الأعراف.

انظر: النشر 2/ 288 إتحاف 125 الإقناع 1/ 281.

(7) في ب، ج، ق: «يفعل» وهو تصحيف.

(8) في ج، ق، هـ: «وكذلك» .

(9) سقطت من: ب، ج، ق.

(10) من الآية 41 النازعات.

(11) اقتصر المؤلف هنا على ما نقله عن الغازي بن قيس بالحذف، واختار في موضع يونس في الآية 27 الإثبات فقال: «ولا أمنع من الألف وهو اختياري» .