ثم قال تعالى: وما يومن أكثرهم بالله [1] إلى قوله: المجرمين رأس عشر ومائة وفي هذا الخمس من الهجاء [2] ]، غشية بغير ألف [3] ، وعفبة [4] مذكور [5] .

وكتبوا في بعض المصاحف: استيئس بغير ألف، وفي بعضها:

استايئس بألف، وكلاهما حسن، فليكتب الكاتب ما شاء من ذلك [6] ، إلا أنه إن كان [7] ضبط المصحف، لابن كثير [8] ، فاستحب له كتب [9] ذلك بألف، لا غير موافقة للمرسوم في بعض المصاحف، ولقراءة البزّي ذلك كذلك بألف من غير همز، كما قدمناه [10] أول السورة [11] .

وكتبوا: فننجى من نّشآء بنون واحدة، بين الفاء والجيم، ومثله في الأنبياء:

(1) من الآية 106 يوسف.

(2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، وألحق في هامش: ق.

(3) هنا وفي سورة الغاشية، لأبي داود دون الداني.

انظر: التبيان 110، فتح المنان 62.

(4) العبارة في ق: غشية وعقبة بحذف الألف فيهما».

(5) عند قوله: عقبة المكذبين في الآية 137 آل عمران.

(6) لم يصرح بالخلاف في موضعه الأول: فلما استيئسوا في الآية 80 بل اقتصر على رسمه بالألف وبينت ذلك في موضعه.

(7) سقطت من: ب، ج، ق.

(8) من رواية البزي بخلف عنه كما تقدم.

(9) في ب، ج، هـ: «كتاب» .

(10) في ب، ج، ق، هـ: «قدمنا» .

(11) بل في أثناء السورة في الآية 80.