وننجى المومنين بنون واحدة، وقد ذكر في سورة [1] يوسف [2] .

ووقع هنا من المتشابه: والتى أحصنت فرجها الآية [3] ووقع في التحريم [4] :

ومريم ابنت عمرن التى أحصنت فرجها فنفخنا فيه من رّوحنا وصدّقت بكلمت ربّها وكتبه [5] .

ووقع هنا أيضا: إنّ هذه اءمّتكم امة وحدة وأنا ربّكم فاعبدون* وتقطّعوا أمرهم بينهم كلّ الينا رجعون [6] .

ووقع في المؤمنين شبيهه [7] : وأنّ هذه اءمّتكم امّة وحدة وأنا ربّكم فاتّقون فتقطّعوا أمرهم بينهم زبرا كلّ حزب بما لديهم فرحون [8] .

[والظّلمت[9] وسبحنك [10] ونجينه [11] والورثين [12] ،

(1) سقطت من: هـ.

(2) عند قوله: فنجي من نشاء في الآية 110.

وما بعدها في هـ: «وسائر ذلك مذكور كله» .

(3) من الآية 90 الأنبياء.

(4) في ج: «سورة التحريم» .

(5) الآية 12 التحريم.

(6) الآيتان 91، 92 الأنبياء.

(7) في هـ: «شبيه» .

(8) الآيتان 53، 54 المؤمنون.

وانظر: توجيه ذلك وبيانه في ملاك التأويل 2/ 707 البرهان 130 فتح الرحمن 271.

(9) باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مؤنث سالم.

(10) باتفاق الشيوخ وتقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية 115 البقرة.

(11) باتفاق شيوخ الرسم، وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.

(12) بحذف الألف، لأنه جمع مذكر سالم باتفاق، وتقدم.