ثم قال تعالى: والذى يميتنى ثمّ يحيين [1] إلى قوله: جنّة النّعيم، رأس الخمس التاسع [2] ، [وفيه من الهجاء: يحيين بياءين[3] ، وقد ذكر [4] ، وخطيئتى بياء، وتاء لا غير [5] ، وغير ذلك [6] مذكور [7] ].

ثم قال تعالى: واغفر لابى إنّه [8] إلى قوله: للمتّقين رأس التسعين آية [9] ، [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور[10] ].

ثم قال تعالى: وبرّزت الجحيم للغاوين [11] إلى قوله: أجمعون رأس الخمس العاشر [12] ، وفيه من الهجاء: أين ما كنتم كتبوه في بعض المصاحف مقطوعا كلمتين، وفي بعضها: أينما [13] متصلا، كلمة،

(1) الآية 81 الشعراء.

(2) رأس الآية 85 الشعراء، وفي ب: «التاسع» وصحح في الهامش.

(3) وبدون ياء بعد النون باتفاق المصاحف، وأثبتها لفظا يعقوب في الحالين كما تقدم في يهدين.

(4) وتقدم عند قوله: ثم يحييكم في الآية 27 البقرة.

(5) يقصد من غير صورة للهمزة، لسكون الياء قبلها كما تقدم في الفاتحة.

(6) في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط، وفي ج: «وسائر ذلك مذكور كله قبل» .

(7) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(8) من الآية 86 الشعراء.

(9) سقطت من: هـ.

(10) ما بين المعقوفين سقط من ج، ق، وفي موضعه: «مذكور هجاؤه» بزيادة «كله» في: ق وتقديم وتأخير في: هـ.

(11) الآية 91 الشعراء.

(12) في ب: «التاسع» وصحح في الهامش.

(13) في ب، ج، ق: «أيضا» وهو تصحيف.