للكوفيين وابن عامر، وسائر ذلك مذكور [1] .

ثم قال تعالى: ولا تطيعوا أمر المسرفين* الذين [2] إلى قوله: مّعلوم، رأس الخمس السادس عشر [3] ، مذكور هجاؤه [4] .

ووقع [5] هنا: ما أنت إلّا بشر مثلنا فات بأية [6] ، ويأتي نظيره بعد في قصة شعيب: وما أنت إلّا بشر مثلنا [7] بزيادة واو هناك، وإن نظنك لمن الكذبين مكان: فات باية هنا [8] .

ثم قال تعالى: ولا تمسوها بسوء [9] إلى قوله: المرسلين رأس الستين ومائة آية [10] ، [وفيه حذف الألف من: ندمين[11] وغير ذلك [12] ]مذكور [13] .

(1) بعدها في ق: «كله» .

(2) الآية 151 - 152 الشعراء.

(3) رأس الآية 155 الشعراء.

(4) في ب: تقديم وتأخير وبعدها في ق: «كله» .

(5) من هنا: «ووقع» إلى قوله: «هنا» وقع عقب قوله: المرسلين 60 في ب، ج، ق وهو خطأ، لأنه ليس من هذه الآيات، إلا أن في ج أعيد ترتيب الكلام، فتكررت الآية فقط.

(6) من الآية 154 الشعراء.

(7) من الآية 186 الشعراء.

(8) سقطت من ب، ق، وأشير إليها في الهامش في: ق.

(9) من الآية 156 الشعراء.

(10) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ وتكررت فيها.

(11) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم.

(12) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(13) بعدها في ق: «كله» وبعدها في ج: «كله فيما تقدم» .