رأس الثمانين ومائة آية [1] ، وفي هذا الخمس من الهجاء: ليكة كتبوه في جميع المصاحف بلام، وياء بعدها، وقرأنا كذلك مع نصب اللام، والهاء [2] للابنين، ونافع [3] ، وقرأنا للباقين، وهم أهل العراق [4] ، بإسكان اللام، وإثبات ألف الوصل مفتوحة قبلها في الابتداء [5] بها، وهمزة مفتوحة، بينها، وبين الياء الساكنة [6] في الحالين، وخفض الهاء، [وقد ذكر ذلك في الحجر[7] ]، [وسائر ذلك مذكور[8] ].

ثم قال تعالى: أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين [9] إلى قوله:

من المسحّرين رأس الخمس التاسع عشر [10] ، [وليس فيه من الهجاء[11] شىء [12] ].

(1) سقطت من: أ، ب، ج، ق،، وما أثبت من: هـ.

(2) عبر بالهاء، وإن كانت تاء في الوصل بناء على رسمها بالهاء، والوقف عليها بالهاء.

(3) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر.

(4) وهم البصريان، والكوفيون.

(5) في ق: «فالابتداء» وهو تصحيف.

(6) سقطت من: هـ.

(7) عند قوله: وإن كان أصحب الأيكة في الآية 78.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، وما أثبت من ب، ج، ق، م وفي هـ: «وقد تقدم ذلك في سورة الحجر» .

(8) وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ.

(9) الآية 181 الشعراء.

(10) رأس الآية 185 الشعراء.

(11) سقطت من: ق.

(12) ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «مذكور هجاؤه» .