وبرك [1] وأفوتها [بحذف الألف بين الواو، والتاء[2] ].

وائنّكم كتبوه بياء [3] بين الألف، والنون [4] ، وقد تقدم ذكره في الأنعام [5] وغيره [6] مذكور.

ثم قال تعالى: فقضيهنّ سبع سموات في يومين [7] إلى قوله: وهم لا ينصرون رأس الخمس الثاني [8] ، [وفيه من الهجاء: فقضيهنّ بالياء مكان الألف الموجودة في اللفظ[9] ]وسموات بألف ثابتة بين الواو، والتاء، هنا [10] خاصة ليس في القرآن غيره، وسائره بغير ألف [11] ، [وبمصبيح[12]

(1) هذه من الأفعال التي حذفها أبو داود دون أبي عمرو.

انظر: التبيان 93 فتح المنان 49 تنبيه العطشان 79.

(2) انفرد بحذف الألف أبو داود دون أبي عمرو. التبيان 225.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(3) في ج، ق: «بالياء» .

(4) رواه أبو عمرو عن محمد بن عيسى الأصبهاني، وهو الموضع الرابع لا غير.

انظر: المقنع 51.

(5) عند قوله: أئنكم لتشهدون الآية 20 الأنعام.

(6) في ق: «وغير ذلك مذكور» ووقع في هـ: «تقديم وتأخير» .

(7) من الآية 11 فصلت.

(8) رأس الآية 15 فصلت.

(9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(10) في ج: «هنا والتاء» تكررت.

(11) تقدم عند قوله تعالي: فسويهن سبع سموت في الآية 28 البقرة، انظره.

وبعدها في هـ: «ولا خلاف في حذف الألف قبل الواو في كل موضع في القرآن إن شاء الله» .

(12) هنا وفي سورة الملك في الآية 5، ولم يتعرض لهما أبو عمرو الداني.

انظر: التبيان ورقة 122.