ثم قال تعالى: واستمع يوم يناد المناد [1] إلى قوله: وعيد [وهو آخرها، رأس الخمس الخامس[2] ]وفيه [3] من الهجاء: يناد المناد بالدال فيهما معا [4] وابن كثير، يقف عليهما [5] معا [6] بالياء، والأولى لا تظهر فيها الزيادة [7] في الوصل خاصة، من أجل سكونها، وسكون اللام بعدها، والثانية يزيد فيها [8] ياء [9] في الوصل والوقف سواء، ونافع وأبو عمرو [10] يثبتان في الثانية ياء في الوصل خاصة، ويحذفانها في الوقف، مثل الأولى [11] اتباعا للرسم والباقون يحذفون الياء فيهما معا [12] ، وصلا ووقفا [13] ، وسائر ذلك مذكور [14] .

(1) من الآية 41 سورة ق.

(2) ورأس الآية 45 سورة ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(3) في هـ: «وفي هذا الخمس» .

(4) من غير ياء بعدهما، ورواه أبو عمرو الداني عن ابن الأنباري. انظر: المقنع 32.

(5) ويوافقه من العشرة يعقوب فيهما، وابن كثير له الخلاف، الإثبات والحذف في كلمة: «يناد» ولا خلاف بين العشرة في حذف الياء فيها وصلا.

(6) سقطت من: ج، ب وألحقت في هامشها.

(7) في ق: «الزائدة» .

(8) في ج: «فيهما» وهو تصحيف.

(9) سقطت من ج، ب، ق وألحقت فيهما في الهامش وفوق السطر.

(10) ويوافقهما من العشرة أبو جعفر.

(11) في ب، ج: «الأول» بالتذكير.

(12) في أ: «جميعا» وما أثبت من: ب، ج، ق، هـ.

(13) انظر: النشر 2/ 376 التيسير 202 إتحاف 2/ 490 المهذب 2/ 251 البدور الزاهرة 301.

(14) وبعدها في ج: «كله فيما سلف» وفي ق: «كله» .