ثم قال تعالى: وفى أنفسكم أفلا تبصرون [1] إلى قوله: منكرون رأس الخمس الثالث [2] ، [وفيه: هل اتيك بالياء مكان الألف، وقد ذكر[3] ، وسائر [4] ذلك مذكور [5] ].

ثم قال تعالى: فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين [6] إلى قوله: العليم رأس الثلاثين آية، ورأس الجزء [7] الثاني والخمسين جزءا [8] [من أجزاء ستين[9] .

وهجاؤه مذكور قبل [10] ].

ثم قال تعالى: قال فما خطبكم أيّها المرسلون [11] إلى قوله: من المومنين رأس الخمس الرابع [12] ، وهجاؤه مذكور [13] .

(1) الآية 21 الذاريات.

(2) رأس الآية 25 الذاريات.

(3) أنه من ذوات الياء، وتقدم له نظائر.

(4) سقطت من: ق وفي ج: «وغير» .

(5) في ق: «كله» وبعدها في ج: «كله» وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وهجاؤه مذكور كله» .

(6) من الآية 26 الذاريات.

(7) سقطت من: هـ.

(8) سقطت من: ق.

(9) وهو مذهب أبي عمرو الداني ووافقه ابن عبد الكافي وابن الجوزي وغيرهم باتفاق وقال الصفاقسي:

«ومنتهى الحزب الثاني والخمسين بإجماع» .

انظر: البيان 96 بيان ابن عبد الكافي 12 فنون الأفنان 276 غيث النفع 358 جمال القراء 1/ 148.

(10) سقطت من: ب، ق، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

وفيه: «والهجاء مذكور كله فيما سلف» ولكن فيها تقديم وتأخير.

(11) من الآية 31 الذاريات.

(12) رأس الآية 35 الذاريات.

(13) في هـ: «تقديم وتأخير» .