ثم قال تعالى: ألّا تطغوا في الميزان [1] إلى قوله: والرّيحان رأس [2] العشر الاول [3] وفيه [4] من الهجاء: فكهة بغير ألف، وقد ذكر [5] ، وكتبوا في جميع المصاحف، حاشا مصحف أهل [6] الشام: والحبّ ذو العصف بواو بعد الذال [7] ، رفع [8] ، وقرأنا كذلك لقرائهم [9] مع رفع الباء قبلها [10] ، والأخوان [11] يخفضان النون من كلمة: والرّيحان بعدها، وعاصم ونافع وأبو عمرو، وابن كثير [12] يرفعونها، وكتبوا في مصحف الشام [13] : ذا العصف بألف بعد الذال، نصب، وقرأنا كذلك لقارئهم [14] مع نصب الباء قبلها، والنون من: والرّيحان بعدها [15] .
(1) الآية 6 الرحمن.
(2) سقطت من: ب.
(3) رأس الآية 10 الرحمن، وسقطت من: هـ.
(4) في هـ: «وفي هذا الخمس» .
(5) عند قوله: في شغل فكهون رأس الآية 54 يس.
(6) سقطت من: ق.
(7) ذكره أبو عمرو في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام المنتسخة من الإمام.
المقنع ص: 109.
(8) في ج: «حيث وقع» وهو إقحام الأولى وتصحيف الثانية.
(9) في ج، ق: «لقارئهم» .
(10) سقطت من: ج، ق، وهى قراءة العشرة ما عدا ابن عامر فإنه ينصب الثلاثة.
(11) ويوافقهم خلف العاشر.
(12) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر، ويعقوب.
(13) في ج، ق: «أهل الشام» وفي هـ: «مصاحف أهل الشام» .
(14) وهى قراءة عبد الله بن عامر الشامي.
(15) انظر: النشر 2/ 380 التيسير 206 المبسوط 358 إتحاف 2/ 509 البدور 308.