الثالث [1] ، [وفيه من الهجاء: الّا بلغا[2] مّن الله ورسلته بحذف الألف، بين اللام، والتاء [3] ، وكذلك الذي [4] في الأنعام [5] ، وناصرا بألف ثابتة [6] ].

ثم قال تعالى: علم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا [7] [إلى آخرها[8] ، وفيه من الهجاء حذف الألف من: علم الغيب [9]

وكذا [10] : رسلت بين اللام، والتاء [11] ، وغير [12] ذلك مذكور [13] ].

(1) رأس الآية 25 الجن.

(2) بحذف الألف بين اللام والغين باتفاق الشيخين، وتقدم عند قوله: فإنما عليك البلغ في الآية 20 آل عمران.

(3) تندرج في قاعدة الجمع ذي الألفين، واقتصر أبو داود على حذف الألف الثانية في موضع المائدة:

رسالته الآية 69.

(4) سقطت من: ب، ج، ق.

(5) في قوله تعالى: يجعل رسلته في الآية 125.

(6) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفيه: «وهجاؤه مذكور» .

(7) الآية 26 الجن.

(8) في ج، ق: «إلى آخر السورة» . وهو قوله تعالى: وأحصى كل شيء عددا رأس الآية 28.

(9) تقدم عند قوله: علم الغيب في الآية 74 الأنعام.

(10) في ب، ج، ق: «وكذلك» .

(11) تقدم بيان حذف الألف من الجمع ذي الألفين في قوله: رب العلمين أول الفاتحة.

(12) في ج، ق «وغيره مذكور فيما سلف» .

(13) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.