ثم قال تعالى: عليهم ثياب سندس [1] إلى قوله: وأصيلا [رأس الخمس الثالث[2] ، وهجاؤه مذكور [3] ، وهو: عليهم بحذف الألف، بين العين، واللام [4] ، وسفيهم بالياء مكان الألف [5] ].

ثم قال تعالى: ومن اليل فاسجد له [6] إلى قوله: حكيما رأس الثلاثين آية، [وفيه من الهجاء: خلفنهم بحذف الألف[7] ، وأمثلهم أيضا بغير ألف [8] [وسائر ذلك مذكور[9] ].

ثم قال تعالى: يدخل من يّشآء في رحمته [إلى آخر السورة[10] ، وهجاؤه مذكور [11] ].

(1) من الآية 21 الإنسان.

(2) رأس الآية 25 الإنسان.

(3) بعدها في ق: «كله» .

(4) وهى من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع، بالحذف، وقرأها المدنيان وحمزة بإسكان الياء، وغيرهم بنصب الياء.

انظر: المقنع 14 النشر 2/ 396 البدور 331.

(5) على الأصل والإمالة، وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وعلى هامشها إلى قوله: «مذكور» والباقي ساقط كله.

(6) من الآية 26 الإنسان.

(7) مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة.

(8) تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل في الآية 35 النور.

(9) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ من قوله: «وفيه» وفي موضعه: «والهجاء مذكور» .

(10) وتمامها: والظلمين أعد لهم عذابا أليما رأس الآية 31.

(11) سقط من ب، ج: «وهجاؤه مذكور» وما بين القوسين من قوله: «إلى آخر» سقط من: هـ، ومن قوله: «وسائر ذلك» سقط من: ق وفي موضعه: «إلى آخر السورة، وسائر ذلك مذكور» .