هذه الآية من الهجاء، إلا حذف الألف من: مسجد حيث ما وقع، سواء كان معرفا أو غير معرف [1] .

وسعى بياء بعد العين حيث ما وقع، وهو فعل ثلاثي، معتل اللام، صحيح العين، على وزن [2] : «فعل» [3] وجملة الوارد منها، في كتاب الله عز وجل خمسة مواضع [4] وأولئك مذكور [5] وقوله في هذه الآية: إلّا خائفين ليس، برأس آية، إلا [6] عند البصري، وحده [7] .

ثم قال تعالى: ولله المشرق والمغرب إلى قوله: عليم [8] وكتبوا هنا، في هذه الآية: فأينما باتصال [9] النون بالميم، غير منفصلة، وكذا في النساء: اينما تكونوا [10] وفي النحل: أينما يوجّههّ [11] وفي الأحزاب:

(1) باتفاق الشيخين فذكره أبو عمرو في فصل ما أجمع عليه كتاب المصاحف بالحذف حيث وقع، وتابعه الشاطبي.

انظر: المقنع 18 الدرة 31 الوسيلة 55.

(2) سقطت من: ج.

(3) في ج: «فعلى» وهو تصحيف.

(4) هذا أولها، والثاني في الآية 114 البقرة، والثالث في الآية 19، والرابع في الآية 39 في والنجم، والخامس في الآية 35 والنازعات.

(5) عند قوله: أولئك على في الآية 4.

(6) سقطت من: ب.

(7) فالبصري يعدها رأس آية، ويتركها المدني الأول والأخير والكوفي، والمكي والشامي.

انظر: البيان لأبي عمرو 43 بيان ابن عبد الكافي 13 معالم اليسر 71.

(8) رأس الآية 114 البقرة.

(9) في هـ: «بإيصال» .

(10) في الآية 77 النساء.

(11) في الآية 76 النحل.