ءانذرتهم [1] والبلغ بحذف الألف [2] وقد ذكر.

وقد ذكر [3] : العباد، والحساب، والعقاب أنهن بألف ثابتة [4] .

ثم قال تعالى: إنّ الذين يكفرون بايت الله إلى قوله: اليم [5] وفيها [6] من الهجاء أن المصاحف اختلفت [7] في كلمة: بايت الله فكتبوا في بعضها بياءين، وفي بعضها بياء واحدة، واجتمعت كلها على حذف الألف [8] .

ووقع هنا: بغير حقّ غير معرف [9] .

وكتبوا في مصاحف أهل المدينة والشام [10] ]: ويقتلون الذين يامرون بغير ألف بعد القاف من: «القتل» وقرأنا [11] كذلك للجماعة، حاشا

(1) من الآية 5 البقرة.

(2) بإجماع كتاب المصاحف والرواة، كيف وقع، ونسب صاحب المنصف الحذف إلى مصحف عثمان رضى الله عنه وعليه العمل.

انظر: المقنع 17 الجميلة 55 الوسيلة 57 الدرة 32 التبيان 89.

(3) سقطت من: ب، ج.

(4) تقدم عند قوله: ختم الله في الآية 6 البقرة.

(5) رأس الآية 21 آل عمران.

(6) في هـ: «فيها» .

(7) في ب، ج: «اجتمعت» وهو تصحيف.

(8) تقدم عند قوله: وكذبوا بايتنا في الآية 38 البقرة.

(9) بخلاف قوله: ويقتلون النبين بغير الحق 60 البقرة فإنه بالألف واللام وما عداه وقع منكرا.

انظر: متشابه القرآن لابن المنادي 166.

(10) نهاية المسح في ق، وأشرت إلي بدايته في صفحة: 329 هامش 5.

(11) العبارة في هـ: «وقرأ بذلك كذلك الجماعة من القراء» .