ثم قال تعالى: لّا يتّخذ المومنون [1] إلى قوله: بالعباد رأس الثلاثين [2] آية وكل ما فيها من الهجاء [3] مذكور قبل [4] .

ثم قال تعالى: قل ان كنتم تحبّون الله إلى قوله: الكفرين [5] مذكور [6] هجاؤهما [7] .

ووقع في هذه السورة أيضا، على رأس ثلاثين ومائة [8] منها:

وأطيعوا الله والرّسول لعلّكم ترحمون [9] ، ووقع في سائر القرآن: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول، وجملة ذلك خمسة مواضع سوى هذين الموضعين اللذين [10] ليس فيهما وأطيعوا [11] ، أولها في النساء [: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولى الامر منكم[12] ، وفي المائدة [13] ]: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول واحذروا [14]

(1) من الآية 27 آل عمران.

(2) جزئت في هـ إلى جزءين.

(3) سقطت من: ب، ج.

(4) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.

(5) رأس الآية 32 آل عمران.

(6) في ق: «ومذكور» .

(7) في ب، ج: «هجاؤها» ، وفي ق: «هجاؤه» وسقطت من: هـ.

(8) بل عند رأس إحدى وثلاثين ومائة.

(9) الآية 132 آل عمران.

(10) في أ، ب، ج: «الذين» وما أثبت من هـ، ق، م.

(11) يعني المؤلف أنه لم يقع في القرآن: أطيعوا الله والرسول من غير إعادة للفعل إلا في موضعين:

الموضع الذي ذكره في الآية 132، والثاني في قوله: قل أطيعوا الله والرسول في الآية 32 آل عمران وسائرها بإعادة الفعل. انظر: متشابه القرآن 121.

(12) من الآية 58 النساء.

(13) ما بين القوسين المعقوفين ألحق في حاشية: ق.

(14) من الآية 94 المائدة.