أن لّا تعبدوا الشّيطن [1] ، والثامن في الدخان: وأن لّا تعلوا على الله [2] ، والتاسع في الممتحنة: على أن لّا يشركن بالله شيئا [3] ، والعاشر في ن والقلم:

أن لّا يدخلنّها اليوم عليكم مّسكين [4] تتمة [5] العدة [6] .

ووقع في سورة الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام- موضع اختلفت المصاحف فيه، وهو قوله عز وجل: أن لّا إله إلّا أنت [7] ففي بعض [8] المصاحف بالنون:

أن لّا إله إلّا أنت مثل هذه العشرة المذكورة، وكذلك [9] رسمه الغازي ابن قيس، وحكم، وعطاء [10] مثل العشرة المتقدمة، وفي بعضها بغير نون، مثل سائر ما في

القرآن على الإدغام [11] : ألّا إله إلّا أنت مثل:

(1) من الآية 59 يس.

(2) من الآية 18 الدخان.

(3) من الآية 12 الممتحنة.

(4) من الآية 24 القلم.

(5) في ب، ج، ق: «تمت» .

(6) ذكر ابن الأنباري هذه المواضع العشرة ولم يذكر غيرها، وقال ابن أشتة في كتاب علم المصاحف:

«أن لا» مقطوعة في الإمام عشرة ولم يذكر غيرها، وأجمع كتاب المصاحف على أن هذه المواضع العشرة بالنون من غير خلاف.

انظر: إيضاح الوقف 1/ 146 المقنع 68 الدرة الصقيلة 50.

(7) من الآية 86 الأنبياء.

(8) في ب: «ففي بعضها بالنون» وما بينهما سقط.

(9) في ب، ج، ق: «وكذا» .

(10) تقدم الكلام على هؤلاء الأعلام ص: 236، 269.

(11) سقطت من ق، وألحقت في هامشها.