غُفُرٌ ذَنْبَهُمُ: غُفُرٌ هذا خبر (أَنَّ) .. أنَّهم في قومهم غُفُر: خبر (أَنَّ) .

ذَنْبَهُمُ: بالنصب، والعامل فيه غُفُر جمع غفور، ومنه قوله: (( هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ ) ) [الزمر:38] (كَاشِفَاتٌ ضُرَّهُ) قراءتان، (( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ ) ) [الأحزاب:35] الذاكرينَ الله .. الذاكرينَ، (( خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ ) ) [القمر:7] خُشَّعًا جمع خاشع، وخاشع: هذا اسم فاعل. إذًا: يعمل مطلقًا، سواء كان مثنىً أو جمعًا بأنواعه فالحكم واحد، والشروط السابقة تشترط في المثنى كما اشترطت في المفرد.

ثم قال:

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ تِلْوًا وَاخْفِضِ ... وَهْوَ لِنَصْبِ مَا سِوَاهُ مُقْتَضِي

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ تِلْوًا وَاخْفِضِ

وَانْصِبْ: هذا أمر، والأصل في الأمر أنه يقتضي الوجوب، لكن هنا ثَمَّ قرينة صارفة وهي: التخيير بين النصب والخفض، وقدم النصب؛ لأنه الأصل، لأنه إذا وجدت الشروط التي قرَّبت اسم الفاعل من الفعل حينئذٍ الأصل في الفعل أنه ينصب، فإذا وجدت الشروط السابقة كان الأولى أن يعمل.

وَانْصِبْ: لا على جهة الوجوب وإنما على جهة الاختيار وهو أولى، ولذا قدمه.

بِذِي الإِعْمَالِ: ذي بمعنى صاحب.

بِذِي الإِعْمَالِ: أفاد أن ما وجدت فيه الشروط يسمى صاحب إعمال، وما لم يكن كذلك حينئذٍ لا ينصب به، فإذا نصب بغير ذي الإعمالِ وهو الماضي في المجرد من (أل) حينئذٍ حكمنا عليه بكون المنصوب ليس منصوبًا باسم الفاعل، لماذا؟ لكونه ليس ذا إعمالِ، وإنما يكون ذا إعمال متى؟ بتحقق الشروط السابقة، فإن انتفت الشروط السابقة حينئذٍ لا ينصب به، فإن وجد منصوب بعده أضمرنا فعلًا محذوفًا، ولا يمكن أن يكون المذكور اسم الفاعل ناصبًا له.

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ: أي: بالوصف ذي عمل النصب، ويؤخذ منه: أنه لا يضاف للفاعل وإنما يضاف للمفعول.

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ تِلْوًا: متى؟ إذا أضيف إلى ما بعده، حينئذٍ هل يضاف إلى الفاعل أو لا؟ هذه مسألة خلافية. قال الصبان: فهم منه أنه لا يضاف للفاعل وإنما يضاف للمفعول.

تِلْوًا، يعني: تابعًا له.

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ: يعني اسم الفاعل وأمثلة المبالغة، ما توفرت فيه شروط العمل المذكور.

تِلْوًا: أي تابعًا.

وَاخْفِضِ .. بِذِيْ الإِعْمَالٍ تِلْوًا.

بِذِي الإِعْمَالِ: جار ومجرور على من يرى أن التنازع لا يشترط فيه تقدم العامل، حينئذٍ تكون المسألة عنده بالتنازع هنا.

وَانْصِبْ بِذِى: اخْفِضِ بِذِيْ.

تِلْوًا: انصب تلوًا، اخْفِضِ تِلْوًا، إذًا: حصل فيه تنازع، وقد اشترطنا فيما سبق أنه يشترط تقدم العاملين.

إِنْ عَامِلاَنِ اقْتَضَيَا في اسْمٍ عَمَلْ ... قَبْلُ

لا بد من تقدمهما معًا، فإذا قال: ضربتُ زيدًا أهنته باب التنازع؟ لا، هنا: انْصِبْ بِذِى الإِعْمَالِ تِلْوًا وَاخْفِضِ مثل: ضربتُ زيدًا وأهنته، إذًا: يكون المعمول للأول ويقدر للثاني.

وَانْصِبْ بِذِي الإِعْمَالِ تِلْوًا.

إذًا: بِذِى؛ جار ومجرور متعلق بقوله: انْصِبْ.

وتِلْوًا: منصوب لقوله: انْصِبْ مفعول به.

وَاخْفِضِ بِذِى الإِعْمَالِ تِلْوًا: لقصد التخفيف، وحينئذٍ تكون الإضافة من نوع اللفظية.