فَأَوَّلٌ لِذِي امْتِنَاعٍ كَأَبَى ... وَالثَّانِ لِلَّذِي اقْتَضَى تَقَلُّبَا
لِلدَّا فُعَالٌ أَوْ لِصَوتٍ وَشَمَلْ ... سَيْرًا وَصَوْتًا الْفَعِيلُ كَصَهَلْ
شَمَلْ: بالفتح، يجوز الكسر لكن لا في الوزن.
وَفَعَلَ اللاَّزِمُ: إذًا عرفنا فعِل اللازم أنه يأتي على الفَعَل، وأما فَعَل اللازم .. فَعَلَ: هذا مبتدأ، واللاَّزِمُ: نعته.
مِثْلَ: بالنصب، فَعَلَ اللازم، لازم على وزن فاعل، إذًا: فيه ضمير مستتر، اللازم .. لازم، إذًا فيه ضمير مستتر.
مِثْلَ: هذا بالنصب حال من هذا الضمير الذي هو فاعِلٌ.
وَفَعَلَ اللاَّزِمُ مِثْلَ قَعَدَا.
قَعَدَا: الألف للإطلاق.
لَهُ فُعُولٌ: فعولٌ له، لَهُ: هذا خبر مقدم، وفُعُولٌ: مبتدأ مؤخر.
لَهُ فُعُولٌ بِاطِّرَادٍ: مطرد، يكون مطردًا لكن بشرط ألا يكون واحدًا من الأوزان الأربعة التي استثناها الناظم في قوله: مَا لَمْ يَكُنْ.
كَغَدَا: هذا معطوف على قَعَدَا، على إسقاط حرف العطف، لا بد أن تقول هكذا: أنه على إسقاط حرف العطف؛ لئلا يمثل بمثالين، وإن كان لا مانع أن يمثل بمثالين؛ لأنه قال: مثل قعد كغدا، كأنه مثل بمثال واحد مكرر في الشطر الأول وفي الشطر الثاني حينئذٍ نجعله على إسقاط حرف العطف كغَدا، وأشار بتعدد المثال أنه لا فرق بين الصحيح والمعتل، قعد قعودًا، غَدا غُدُوًا، إذًا: الأول صحيح والثاني معتل.
إذًا: لا فرق بين الصحيح والمعتل، ولكن الكثير في معتل العين ولذلك مثل بمعتل اللام، الكثير في معتل العين: الفَعْلُ أو الفِعَالَة أو الفِعَالَ، هذا أو ذا أو ذاك. إما الفَعْل وحينئذٍ وافق المتعدي، إما الفَعْل أو الفِعَالَة أو الفِعَالَ، صام صومًا، صام زيد: هذا على وزن فَعَلَ صَوَمَ وهو لازم، صام زيدٌ صومًا، صومًا فعْلًا؛ الأصل أنه يأتي من المتعدي، لكنه جاء هنا في اللازم، إذًا: غير منضبط، هكذا قال من حكم بأنه سماعي.
صام صومًا صيامًا فِعَالًا؛ جاء على وزن فِعال كذلك، وقام قيامًا وناح نياحًا، وقل الفُعُول كغابت الشمس غُيُوبًا، بخلاف معتل الفاء كوصل أو اللام كغدا، والمضاعف كمرَّ مُرورًا فإنه يكون على وزن فُعُول بكثرة.
وَفَعَلَ اللاَّزِمُ مِثْلَ قَعَدَا: قعودًا وجلسَ جلوسًا.
لَهُ فُعُولٌ: يعني وزنه فعول.
بِاطّرَادٍ: هذا حال كذلك من الضمير المستكن في الخبر.
لَهُ: كائن له حال كونه باطراد، إذًا: متعلق بمحذوف حال من الضمير المستكن في الظرف.
كَغَدَا: يعني وكغدا، الكاف هنا للتشبيه. غدا غدوًا وبَكَر بُكُورًا وسَما سُمُوًا.
مَا لَمْ يَكُنْ مُسْتَوجِبًا: هذا استثناء، يعني: ما كان على وزن فَعَلَ اللازم يكون على وزن الفُعُول، إلا إن كان واحدًا مما يدل على معنىً خاص يقتضي أن يكون على وزن خاص غير الفُعُول.
مَا لَمْ يَكُنْ مُسْتَوجِبًا فِعَالاَ: هذا أول.
أَوْ فَعَلاَنًا: هذا ثانيًا.
أَوْ فُعَالًا: هذا الثالث.
وَشَمَلْ سَيْرًا وَصَوْتًا الْفَعِيلُ: هذا رابع، وهذه لها معان تقتضيها، إن كان فَعَل اللازم غير واحد من هذه الأربعة فحينئذٍ مصدره يأتي على الفُعُول، فإن كان واحدًا من هذه الأربعة خرج عن ذاك الأصل وانتقل إلى أصل آخر.