-الثالث: أن تكون بِمنْزلة (أَنْ) المَصدريَّة معنَىً وعملًا، وهو المراد هنا في كلام النَّاظِم: (وَكَيْ) ، حِينئذٍ صارت (كَيْ) مَصدريَّة، ويَتَعيَّن ذلك في الواقعة بعد اللام، وليس بعدها (أَنْ) .

(كَيْ) المَصدريَّة فيها تفصيل يأتينا إن شاء الله.

نقف على هذا.

والله أعلم، وَصَلَّى الله وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيَّنَا مُحَمَّد، وَعَلى آله وَصَحْبِه أَجْمَعِين ... !!!