كذلك: (هَالِكٍ) هذا ليس (كَقَتِيل) من حيث اللفظ، لكن فيه معنى الهلاك، بل لفظه مُشْتَقٌّ من الهلاك، فتقول: هَلْكَى على وزن (فَعْلَى) ، ومن (فَيْعِل) أو (فَعِل) على الخلاف: مَيِّت، هذا فيه توجُّع .. مصيبة، وإذا قيل: مَيِّت نقول: موتى.
وكذلك: (أَفْعَل) نحو: أحمق وحمقاء، و (فعلان) كـ: سكران وسكرى، هذه كم؟ (فَعِل) و (فَاعِل) و (فَيْعِل) و (أَفْعَل) و (فعلى) خمسة مِمَّا يُلْحق بـ: (فَعِيل) .. (كَقَتِيل) إذًا: (فعلى) يُجمع جمع كثرة ما كان وصفًا على وزن: (فَعِيل) لكنَّه بمعنى: مفعول، ودَالٌّ على الهلاك والتَّوجُّع.
يُلْحَق به (فَعِل) كـ: زَمِنْ .. المريض، و (فَاعِل) و (فَيْعِل) و (أَفْعَل) و (فَعْلان) إذا دلَّ على هلاكٍ وتوجُّع.
إذًا: العِلَّة التي في (قَتِيل) وهي التَّوجُّع والهلاك، إن وجدت في غيرها وهو واحدٌ من هذه الخمسة أُلْحِق به، فَيُجْمَع على وزن (فَعلى) .
(كَقَتِيلٍ وَزَمِنْ) معطوف على (قَتِيلٍ) ، (وَهَالِكٍ وَمَيِّتٌ بِهِ قَمِنْ) ، قيل: (مَيِّتٌ) هذا مبتدأ، و (قَمِنْ) بكسر الميم بِمعنى: حقيق .. خبر عن (مَيِّت) .. إذا رفعنا (مَيِّت) ، وعليه فـ: (َزَمِنْ وَهَالِك) بالجرِّ عطفًا على (قَتِيل) ، وصحَّح المكُودِي: أن يكون (زَمِنْ) مبتدأ.
(وَهَالِكٌ وَمَيِّتٌ) .. (هَالِكٌ) يكون بالرفع، (وَمَيِّتٌ) يكونان معطوفين عليه، و (قَمِنْ) خبر، و (بِهِ) مُتعلِّقٌ به، وعلى هذا يَتعيَّن فتح ميم (قَمَنْ) ، لأنَّ (قَمِنْ) إذا كان بالكسر يكون خبرًا عن الواحد، وإذا كان خبرًا عن اثنين فأكثر يكون بالفتح (قَمَنْ) فحينئذٍ يكون مدلوله أكثر من الواحد.
إذًا: إذا جعلنا (زَمِنْ) مبتدأ أخبرنا عنه بـ (قَمَنْ) ، وحينئذٍ يَتعيَّن فتح ميمه، فإن: (قَمنًَا) المفتوح الميم يستوي فيه الواحد والمثنَّى والجمع.
قال الشَّارح هنا: ومن أمثلة جمع الكثرة (فَعْلَى) ، وهو جمعٌ لوصفٍ على (فعيل) ، بِمعنى: مفعول دَالٍّ على هلاكٍ أو تَوجُّع أو تشتت، كـ: قتيل وقتلى، وَيُحْمل عليه على وزن: (فَعِيل) ما أشبهه في المعنى"الذي هو (فَعِيل) بِمعنى: مفعول، مثل ماذا؟ قال: (فَعِل) كـ: زَمِنْ وَزَمْنى، ومن (فَاعِل) كـ: هالك وهلكى، و (فَيْعل) كـ: ميت وموتى، و (أَفْعَل) أحمق وحمقى، و (فَعْلان) كـ: سكران وسكرى."
لِفُعْلٍ اسْمًَا صَحَّ لاَمًَا فِعَلَهْ ... وَالْوَضْعُ فِي فَعْلٍ وَفِعْلٍ قَلَّلَهْ
(لِفُعْلٍ اسْمًَا) .. (فُعْل) يعني: من أمثلة جمع الكثرة (فِعَلَهْ) ، ولذلك نعربه مبتدأ .. (فِعَلَهْ) مبتدأ، (لِفُعْلٍ) هذا خبر، إذًا: (فُعْل) هو المفرد الذي يُجمع على وزن (فِعَلَهْ) ، (لِفُعْلٍ) هذا خبر مُقدَّم، وصفه بقوله: (اسْمًَا) هذا حال، احترز به عن الصفة، كُلُّ ما نصَّ عليه بأنَّه اسمٌ احترز به عن الصفة، (اسْمًَا) نقول: هذا حال احترز به عن الصفة.
(صَحَّ لاَمًَا) .. (لاَمًَا) تمييز، يعني: صحَّت لامه، مُحَوَّل عن الفاعل (فِعَلَهْ) ، إذًا: (فِعَلَهْ) جمعٌ (لِفُعْلٍ) اسْمًا صحيح اللام، نحو: قُرْطٌ يُجمع على: قِرَطة، وَدُرْجٌ يُجمع على: دِرَجَة، وَكُوز يُجمع على: كِوَزَة، هذا المحفوظ فيه: أن يكون مفرده على وزن (فُعْلٍ) .