(وَعَجُزُ الْمُضَافِ) إذا أردت أن تُصَغِّر: عبد الله، تجعل (عبد) كلمة هي التي قابلة للتصغير، والمضاف إليه كما هو تحفظه: عبيد الله، إذًا: التَّصْغِير يَنْصبُّ على الجزء الأول، (وَعَجُزُ الْمُضَافِ) (عَجُزُ) هذا معطوف على قوله: (الْمَزِيدُ) على المبتدأ، (عَجُزُ) مضاف، و (الْمُضَافِ) مضافٌ إليه، إذًا: (عَجُزُ الْمُضَافِ) نحو: عبد شمس.
(وَالْمُرَكَّبِ) المراد به: تركيب مزجي، (عَجُزُ الْمُضَافِ وَالْمُرَكَّبِ) (مُرَكَّبِ) هذا معطوف على (الْمُضَافِ) ليس معطوفًا على (عَجُز) ، لو كان معطوفًا على الـ: (عَجُز) لقال: (وَالْمُرَكَّبُ) ، لكن لَمَّا عطفه على (عَجُز) علمنا أنَّ المراد به: (عَجُزُ الْمُرَكَّبِ) .
ومتى يُتَصَوَّر (عَجُزُ الْمُرَكَّبِ) ؟ إمَّا في المركب الإضافي، وإمَّا في المركَّب المزجي، يمتنع أن يكون المراد هنا عجز المركب الإضافي، لأنَّه ذكره وعطف عليه الثاني، فدل على أنَّه أراد: بَعْلَبَكَّ، (بَكَّ) الجملة الثانية تجعلها كأنها مستقلَّة، و (بَعْلَ) هي التي تُصَغِّرها: بُعَيْلَبَكَّ .. تُصغِّر الأول.
إذًا: (عَجُزُ الْمُضَافِ وَالْمُرَكَّبِ) ، (وَالْمُرَكَّبِ) هذا الخامس، (عَجُزُ الْمُرَكَّبِ) تركيب مزجٍ نحو: بَعْلَبَكَّ.
وَهَكَذَا زِيَادَتَا فَعْلاَنَا ..
ما هما؟ الألف والنون (فَعْلاَنَا) ، (وَهَكَذَا) الهاء: حرف تنبيه، (كَذَا) مثل ذا، جار ومجرور مُتعلِّق بمحذوف خبر (زِيَادَتَا فَعْلاَنَا) ، (زِيَادَتَا) هذا مبتدأ مؤخَّر، وهو مضاف، و (فَعْلاَنَا) مضاف إليه، والألف هذه للإطلاق، لكن قيَّده:
(مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ) وذلك كـ: (زَعْفَرَاناَ) الألف للإطلاق، احترازًا من: (سَكْرَان) .. (سَكْرَان) الألف والنون جاءت بعد ثلاثة أحرف، إذًا: لا نستغني عنها (مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ) .. (مِنْ بَعْدِ) هذا حالٌ من الضمير في الخبر.
وَهَكَذَا زِيَادَتَا فَعْلاَنَا ..
حال كونها (مِنْ بَعْدِ أَرْبَعٍ) ، وذلك (كَزَعْفَرَاناَ) الألف للإطلاق، احترز به من نحو: سكران، وسرحان.
إذًا السادس: الألف والنون الزائدتان بعد أربعة أحرفٍ فصاعدًا نحو: زعفران، واحترز به من أن يكون بعد ثلاثةٍ نحو: سكران، وعثمان.
وَقَدِّرِ انْفِصَالَ مَا دَلَّ عَلَى ... تَثْنِيَةٍ. . . . . . . . . . . . . . .
(وَقَدِّرِ) هذا فعل أمر، والفاعل: أنت، فعل أمر مبني على سكون مُقدَّر، (انْفِصَالَ مَا دَلَّ) (انْفِصَالَ) هذا مفعول، وهو مصدَّر مضافٌ إلى الفاعل، (انْفِصَالَ) الذي (دَلَّ عَلَى تَثْنِيَةٍ) ، (عَلَى تَثْنِيَةٍ) مُتعلِّق بقوله: (دَلَّ) ، و (دَلَّ) هو الضمير يعود على (مَا) ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، يعني: ما دلَّ على تثنيةٍ قَدِّر انفصاله.
إذًا السابع مِمَّا يُنَزَّل مُنَزَّلة كلمةٍ مُستقلَّة ولا يُلتفت إليه في التَّصْغِير، وإنَّما يُصَغَّر ما قبله علامة التثنية نحو: مُسلِمَين.
أَوْ جَمْعِ تَصْحِيحٍ جَلاَ .. أَوْ جَمْعِ .. أَوْ جَمْعَ يجوز الوجهان .. (أَوْ جَلاَ جَمْعَ تَصْحِيحٍ) ، (جَلاَ) فعل ماضي، حينئذٍ يكون من عطف جملةٍ على جملة، ما دلَّ على تثنيةٍ أو جلا جمع تصحيحٍ .. أو ظهر.