شفيق الحوت: في هذه الفترة في 49 وقع الانقلاب السوري القومي الاجتماعي أو محاولة الانقلاب السوري القومي الاجتماعي على حكومة رياض الصلح وبشارة الخوري، مما خلق أوضاعًا استثنائية في البلاد يعني شبه حالة طوارئ...

أحمد منصور [مقاطعًا] : لاسيما أنها قوبلت بصرامة من قِبَل الحكومة.

شفيق الحوت [مستأنفًا] : وصرامة، وحوكم أنطون سعادة بالإعدام، وفر العديد من أبناء اللبنانيين إلى المهاجر، يعني صار الوقت.. الوضع متوترًا ومخيفًا لأي نشاط سياسي علني، نحن لم نيأس، فكرنا بإقامة تنظيم سري وأسميناه تنظيم مؤتمر المشردين الفلسطينيين، ولماذا المشردين؟

أحمد منصور: آه، ليه المشردين مش اللاجئين، مش المهاجرين؟

شفيق الحوت: آه، لأنه هذه الكلمة في.. التي دخلت القاموس الجديد على.. كصفة من صفات الشعب الفلسطيني مكروهة حتى يومنا هذا، يعني لذلك إذا.. إذا بتقرأ بعض الأدبيات، تجد كثيرًا ما يستعمل كلمة النازحين.

أحمد منصور: أيوه، نعم.

شفيق الحوت: أو العائدين، كلمة لاجئ يعني كانت تعني انتقاص من كرامة الإنسان الفلسطيني، خصوصًا بعد إقامة (الأونروا) وكالة غوث اللاجئين الفلسطينيين، يعني وجدنا أنفسنا نتحول من شعب إلى صفة.. إلى صفة وإلى رقم، وهي صفة مازالت للأسف يعني يحاول الغرب إلصاقها بنا، فنحن إما لاجئين وإما إرهابيين، يعني.. ونادرًا ما يُشار إلينا كشعب عادي..

أحمد منصور [مقاطعًا] : الحركات اللي موجودة أولًا دي لم تنجح أي حركة فيها في إنها تجذبك إليها؟ القوميين العرب وأنت بعد ذلك اتجاهك القومي كان ظاهر وعلاقتك بعبد الناصر كانت قوية، والقوميين في ذلك الوقت، يعني بعد قيام ثورة 52 في مصر، كان ليهم علاقتهم بعبد الناصر، وعبد الناصر لعب دور في دعم التيار القومي.. حركة القوميين العرب.