شفيق الحوت: تل الزعتر يا سيدي سوء العلاقة مع سوريا كان أحد أهم الأسباب التي أسقطت هذا المخيم، يعني لم يكن لأسباب لوجستية، بإمكاننا بأي شكل من الأشكال إنقاذ هذا المخيم، وأنا بأعرف إنه كان بعض الإخوة السوريين يعتقدون منذ البداية، يعني قبل سقوط المخيم بأشهُر بأن المخيم في حكم الساقط استراتيجيًا، يعني لا يمكن الدفاع عنه، وأنه خير الوسائل محاولة تفريغه ممن هم فيه بواسطة..

أحمد منصور: كيف عجزتم عن ذلك؟

شفيق الحوت: والله.. مش إحنا اللي عجزنا، عجزنا الوسطاء، يعني أذكر حسن صبري الخوري مثلًا كان مندوب مصر، وهو رجلٌ فاضل وطيب ونواياه حسنة، ولكن لم يكن باستطاعته أن يعني.. أن يمارس على الأرض، مافيش قوة يعني...

أحمد منصور [مقاطعًا] : حينما يحاصر عشرات.. يعني آلاف الناس ويقتل ما يقرب من خمسة آلاف إنسان..

شفيق الحوت: كيوم القيامة، كيوم الحشر تجد الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله عظيم، ما حدث في تل الزعتر كان في منتهى القسوة، يعني لا يستطيع مخرج سينمائي مشهور بإخراج أفلام العنف أن يصوِّر أحداث تل الزعتر ويعرضها على الناس حرصًا على مشاعرهم، الذي حدث في تل الزعتر ليس فقط يعني احتلال المخيم، وإنما ملاحقة الهاربين الفارين..

أحمد منصور: الفظائع كانت صعبة.

شفيق الحوت: الذين حاولوا أن يجدوا ملجأً عزَّلًا يعني من قلب المخيم إلى حوالي.. إلى شعاع ما لا يقل عن ثلاثة كيلو مترات، كان الناس تجد أن الفلسطينيين ما لهم.. مقتولين من الجدران وهم عزَّل من السلاح أطفالًا ونساءً ورجالًا، العائلة الفلسطينية طيلة الوجود الفلسطيني الثوري في لبنان على امتداد كذا سنة.. 15 سنة أو أكثر لم تصب الأسر الفلسطينية بفواجع بقدر ما أصيبت في مذبحة تل الزعتر، وكانت هذه نهاية الفرز السكاني نهائيًا تقريبًا في لبنان بين مسلم ومسيحي، وبين فلسطيني ولبناني.

أحمد منصور: أصبحت بيروت الغربية خالصةً مسيحية.