وقد تقلّد خالد بن الوليد في يوم مؤتة عدّة أسياف، وانقطعت في يده تسعة أسياف.

وكان عمرو بن معد يكرب يقول: عليكم بالنّفح [1] ، وإيّاكم والهبر [2] فإنّه يقطع متن السّيف. ولم يكن عمرو أعرف بذلك من خالد.

وقد يستعمل الرجل يديه جميعا في مواضع نحن ذاكروها إن شاء الله.

وقالت امرأة [3] ترثي عمير بن معبد بن زرارة:

أعيني ألا فابكي عمير بن معبد ... وكان ضروبا باليدين وباليد [4]

يعنى باليد السّيف [5] ، ويعنى باليدين القداح.

وقربوا إلى حسّان بن ثابت طعاما بعد أن كفّ بصره فقال لابنه:

«أطعام يد أو يدين» [6] طعام اليد: الثّريد وما أشبه ذلك من الحرير [7]

[1] نفحه بالسيف: تناوله من بعيد شزرا.

[2] الهبر: الضرب الذي يقطع اللحم.

[3] هي دختنوس بنت لقيط بن زرارة، كما في الشعراء 711، وفصل المقال للبكري 359 حيث ورد إنشاد البيت التالي. وقد جاء بدون نسبة في الحيوان 6: 424/7: 260، والمعاني الكبير 1153، والميسر والقداح 140.

[4] رواية «عمير بن معمر» عند ابن قتيبة خطأ، لأن زوجها هو عمير بن معبد بن زرارة كما في الحيوان 7: 260. وانظر قصة زواجها بتفصيل في فصل المقال 358- 359.

[5] في الأصل: «بالسيف اليد» .

[6] الخبر في الحيوان 6: 424/7: 260.

[7] الحرير: جمع حريرة، كما أن الخزير جمع خزيرة، وهما متقاربان في الصنع،-