المزيّة الخامسة وهي لغويّة صرفية، تشي بالدلالة على أصل الحرف،

وأن هناك انقلابا صرفيا في الكلمة.

مثال هذه المزية:

قوله تعالى الصَّلاةَ*. الزَّكاةَ*. فقد كتبتا(الصلاة.

الزكوة). ليفهم من هذا أنّ الألف هنا منقلبة عن (واو) .

المزيّة السادسة الإشارة إلى بعض اللغات الفصيحة في العربية،

لأنّ القرآن عربي ففيه ما يشير إلى سائر اللغات الفصيحة عند العرب.

مثالها:

رسم هاء التأنيث تاء مفتوحة، كما في كلمة (رحمة) فقد كتبت بالتاء المفتوحة في عدد من السور- منها البقرة والأعراف- هكذا رَحْمَتَ*.

وذلك للدلالة على لغة فصيحة، وهي لغة (طيء) .

وحذف الياء من قوله تعالى يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ. فقد كتبت (يأتي) بحذف الياء (يأت) . وذلك للدلالة على لغة (هذيل) .