فهرس الكتاب
رواه الطبراني في الكبير وفي إسناده جرير بن أيوب البجلي قد تكلم العلماء عليه وإليك أقوالهم: قال يحيى بن معين جرير بن أيوب البجلي ليس بشيء حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبى يقول: جرير بن أيوب البجلي هو منكر الحديث, وهو ضعيف الحديث, وهو أوثق من أخيه يحيى يكتب حديثه ولا يحتج به, حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن جرير بن أيوب البجلي فقال: منكر الحديث" [31] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn31) , ويروى عن أبي زرعة وهو جده وروى عنه وكيع كان ممن فحش خطؤه وكان أبو نعيم يقول جرير بن أيوب يضع الحديث سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن جرير بن أيوب البجلي فقال: ضعيف" [32] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn32)
وقال النسائي: متروك الحديث" [33] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn33) , قال أبو نعيم ووكيع كان جرير يضع الحديث, وقال يحيى: ليس بشيء, وقال البخاري وأبو زرعة والرازي: منكر الحديث, وقال النسائي والدارقطني: متروك" [34] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn34)
· ومنها: عن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال: (( أنت يا بلال مؤذن إذا كان الصبح ساطعًا في السماء فليس ذلك بالصبح إنما الصبح هكذا معترضًا ) ), ثم دعا بسحوره فتسحر وكان يقول: (( لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطر ) ).
رواه أحمد [35] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn35) ؛ وقال البوصيري:"رواه أبويعلى، وأحمد بن حنبل محتصرًا، ومدار إسناديهما على سليمان بن أبي عثمان التجيبي، وهو مجهول" [36] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn36) .
قال الشيخ الألباني:"منكر بهذا التمام, أخرجه أحمد من طريق ابن لهيعه عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن عدي بن حاتم الحمصى عن أبي ذر به, قلت: وهذا سند ضعيف ابن لهيعه ضعيف وليس الحديث من رواية أحد العبادلة عنه. وسليمان بن أبي عثمان مجهول وبه أعله الهيثمي فقال في مجمع الزوائد: وفيه سليمان بن أبي عثمان قال أبو حاتم:"مجهول" [37] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn37) , وسكوته عن ابن لهيعه ليس بجيد. وإنما قلت إن الحديث منكر لأنه قد جاءت أحاديث كثيرة بمعناه لم يرد فيها (( تأخير السحور ) )أصحها حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ: (( لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار ) ), أخرجه بهذا اللفظ أبو نعيم في الحلية [38] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn38) , بسند صحيح وكذا أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف [39] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn39) " [40] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn40) .
· ومنها: عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم: (( الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار ) ) [41] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn41) .
قال ابن رجب: إسناده ضعيف [42] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn42) ؛ وقال الألباني: ضعيف جدًا [43] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn43) .
رواه البيهقي في الشعب وفي إسناده إسماعيل بن نشيط العامري قال أبو حاتم:"ليس بالقوي وضعفه الأزدي", وقال البخاري:"في إسناده نظر" [44] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn44) , وقال النسائي:"ليس بالقوي" [45] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn45) , وقال ابن أبي حاتم:"سمعت أبى يقول إسماعيل بن نشيط ليس بالقوي شيخ مجهول سمعت أبا زرعة يقول هو صدوق حدثنا عنه أبو نعيم" [46] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn46) .
· ومنها: عن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر ) ).