فهرس الكتاب
ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [14 - 04 - 07, 07:04 ص] ـ
قال الإمام البخاري في التاريخ الكبير 5/ 21:
33 -عبد الله بن خبيب الجهنى المدينى، له صحبة (2) .
قال أبو عاصم عن ابن ابى ذئب عن اسيد بن ابى اسيد (3) عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه: اخذ بيدى النبي ? فقال: قل، قلت: ما اقول؟ قال: قل هو الله احد والمعوذتين.
قال الصلت حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن حدثنى زيد بن اسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الله بن مسلمة وأبو مصعب حدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه
(1 - 1) ما بين المربعين زيادة من نسخة بهامش ق (2) قوله: له صحبة، ساقط من ق (3) اسيد بن ابى اسيد يزيد البراد أبو سعيد المدنى، روى عن ابيه وأمه ونافع مولى ابى قتادة ومعاذ بن عبد الله بن خبيب وموسى بن ابى موسى الاشعري وغيرهم، وعنه ابن ابى ذئب وابن جريج والدراوردى، كما في التهذيب - ف.
وقال المزي في تهذيب الكمال 14/ 452:
كان رسول الله ? يصلي لنا، فخرج فأخذ بيدي فقال: قال: فسكت.
قال: قل. قلت: ما أقول؟ قال:"قال هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي، وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل يوم" (1) .
رواه أبو داود (2) عن محمد بن مصفى.
ورواه الترمذي (3) ، عن عبد بن حميد، جميعا عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا.
وقال الترمذي: حسن صحيح، غريب من هذا الوجه.
ورواه النسائي (4) عن عمرو بن علي، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، فوقع لنا بدلا عاليا.
وعن يونس بن عبدالاعلى عن ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن معاذ بن عبدالله، نحوه، فوقع لنا عاليا.
وقد اختلف فيه على معاذ بن عبدالله بن خبيب فقيل عنه هكذا، وقيل: عنه، عن عقبة بن عامر (س) ، وقيل: عنه، عن أبيه (س) ، عن عقبة بن عامر.
وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم (5) .
(1) زاد في المسند:"مرتين".
(2) السنن (5082) .
(3) الجامع (3575) .
(4) المجتبى: 8/ 250.
(5) هذا هو آخر الجزء الثامن والتسعين، وقد كتب ابن المهندس في حاشية نسخته بلاغا يفيد مقابلة الجزء بأصل المصنف.
ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [15 - 04 - 07, 08:41 م] ـ
إلى هذا الحد لا يوجد في الملتقى من يعرف عبرات البخاري والمزي، إذا ما الفائدة في رص
الكتب في رفوف المكتبة؟! لا حول لا ولا قوة إلا بالله،،،،،،،
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [15 - 04 - 07, 09:58 م] ـ
ماهو المطلوب بارك الله فيك؟؟ حتى نجيبك!!
ـ [أحمد اليوسف] ــــــــ [16 - 04 - 07, 12:35 ص] ـ
المطلوب يا شيخ مصعب
مامعنى كلام البخاري حين ساق الأسانيد هل هو يضعف الحديث أم سكت عنه؟؟
وكذلك المزي عليهما رحمة الله،،،،،،
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [11 - 05 - 07, 05:06 م] ـ
بارك الله فيك أخي الإمام البخاري ساق هذا الحديث كما هو العمل عند أهل التراجم والسير يذكرون الصحابي والأحاديث التي رواها.
أما قولك هل هو يضعفه أم لا فهو رواه في كتابه الأدب المفرد في باب طيب النفس ولو لم يرضاه لما رواه والله أعلم.
وعبد الله بن خبيب بن يساف (أساف) الأنصاري الجهني هذا هو"" (عم أو والد) خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب
أحد شيوخ الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة وروى عنه أبن أخته عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي أحد الأئمة والفقهاء السبعة.
وأبناء عبد الله بن خبيب هذا هم:
عبد الله بن عبد الله بن خبيب , ومسلم بن عبد الله بن خبيب , ومعاذ بن عبد الله بن خبيب. وروى لأكثرهم البخاري في كتابه الصحيح"قلت"والحديث إسنادة صحيح.
"تنبية"خبيب هذا ليس هو خبيب الأنصاري الذي قتل في مكة عندما أسره المشركون إنما خبيب بن يساف أو أساف هذا توفي في خلافة عثمان بن عفان على الصحيح والله أعلم.
ـ [مصعب الجهني] ــــــــ [11 - 05 - 07, 05:16 م] ـ
مامعنى كلام البخاري حين ساق الأسانيد هل هو يضعف الحديث أم سكت عنه؟؟
وكذلك المزي عليهما رحمة الله،،،،،،
البخاري والمزي عندما روو هذا الحديث لم يتعرضوا إلى تصحيحة ولا تضعيفة وكذلك لم يسكتوا عنه لأنهم ترجموا لرواة هذا الحديث فإن سكتوا عن الراوي فهذه تعتبر جهالة لحال هذا الراوي وإن ذكروة بجرح أو تعديل فقد إنتفت عنه الجهالة والله أعلم.