فهرس الكتاب
ـ [أبو ذر المصري] ــــــــ [29 - 11 - 06, 12:52 ص] ـ
أريد بحثا مطولا عن ترجمة إبراهيم بن محمد - شيخ الشافعي - والأحاديث التي رواها؟
من يساعدني في ذلك؟
ـ [أبو محمد الألفى] ــــــــ [29 - 11 - 06, 10:43 ص] ـ
ابْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ جَهْمِيُّ قَدَرِيٌّ رَافِضِيٌّ كُلُّ بَلاءٍ فِيهِ
ـــ،،، ـــ
ذَكَرَهُ الْحَافِظُ الذَهَبِيُّ «سِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ» (8/ 455:451) فَقَالَ: «إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ مَوْلاَهُم، أَبُو إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ الفَقِيْهُ. هُوَ الشَّيْخُ، الْعَالِمُ، الْمُحَدِّثُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ المَشَاهِيْرِ.
وُلِدَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ مائَةٍ، أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ.
وَحَدَّثَ عَنْ: صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، وَابْنِ شِهَابٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، وَمُوْسَى بْنِ وَرْدَانَ، وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ.
وَصَنَّفَ «الْمُوَطَّأَ» ، وَهُوَ كَبِيْرٌ أَضعَافَ «مُوَطَّأِ الإِمَامِ مَالِكٍ» .
حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ قَلِيْلَةٌ، مِنْهُم: الشَّافِعِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى الفَرَّاءُ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ.
وَقَدْ كَانَ الشَّافِعِيُّ - مَعَ حُسْنِ رَأْيهِ فِيْهِ - إِذَا رَوَى عَنْهُ رُبَّمَا دَلَّسَهُ، وَيَقُوْلُ: أَخْبَرَنِي مَنْ لاَ أَتَّهِمُ، فَتَجِدُ الشَّافِعِيَّ لاَ يُوَثِّقُهُ، وَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَهُ لَيْسَ بِمُتَّهَمٍ بِالكَذِبِ، وَقَدِ اعْتَرَفَ الشَّافِعِيُّ بِأَنَّهُ كَانَ قَدَرِيًّا، وَنَهَى ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الكِتَابَةِ عَنْهُ.
وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ السَّكُوْنِيُّ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى يَشْتِمُ بَعْضَ السَّلَفِ.
وَقَالَ بِشْرُ بنُ عُمَرَ: نَهَانِي مَالِكٌ عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، فَقُلْتُ: مِنْ أَجْلِ القَدَرِ تَنْهَانِي؟، فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ فِي حَدِيْثِهِ بِذَاكَ.
وَقَالَ القَاضِي هَارُوْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ الزُّهْرِيُّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا نُسَمِّي إِبْرَاهِيْمَ بْنَ أَبِي يَحْيَى - وَنَحْنُ نَطلُبُ الحَدِيْثَ - خُرَافَةً.
وَقَالَ سُفْيَانُ بنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ: لِمَ تَرَكْتَ حَدِيْثَ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى؟، قَالَ: كَانَ مُجَاهِرًا بِالْقَدَرِ، وَكَانَ صَاحِبَ تَدْلِيْسٍ.
إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ: سَمِعْتُ يَحْيَى القَطَّانَ يَقُوْلُ: سَأَلْتُ مَالِكًَا عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى: أَثِقَةٌ فِي الْحَدِيْثِ؟ قَالَ: لاَ، وَلاَ فِي دِيْنِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: عَنِ الْمُعَيْطِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيْدٍ، قَالَ: كُنَّا نَتَّهِمُهُ بِالكَذِبِ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي يَحْيَى.
ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ: قَدَرِيٌّ جَهْمِيٌّ، كُلُّ بَلاَءٍ فِيْهِ، تَرَكُوا حَدِيْثَهُ، وَأَبُوْهُ ثِقَةٌ.
وَرَوَى عَبَّاسٌ الدورِيُّ عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: هُوَ رَافِضِيٌّ، قَدَرِيٌّ. وَقَالَ مَرَّةً: كَذَّابٌ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ نَحْوَ ذَلِكَ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: قَدَرِيٌّ، جَهْمِيٌّ، تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالنَّاسُ.
وَقَالَ مُؤَمَّلُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ: سَمِعْتُ يَحْيَى القَطَّانَ يَقُوْلُ: أَشْهَدُ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى أَنَّهُ يَكْذِبُ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ البَرْقِيِّ: كَانَ يَرَى، أَوْ قَالَ: يُرْمَى بِالقَدَرِ، وَالتَّشَيُّعِ، وَالكَذِبِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيْثِ.