فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 23062 من 36903

ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟

ـ [صالح العقل] ــــــــ [22 - 01 - 06, 11:07 م] ـ

ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟

جزاكم الله خيرا.

ـ [صالح العقل] ــــــــ [23 - 01 - 06, 02:42 ص] ـ

جواب للأخ الفاضل: أبي المنهال الآبيضي عن طريق البريد:

السلام عليكم ورحمة الله ..

الحديث أخرجه أبو يعلى في المسند (2/ 49 - 50/ 689) - ومن طريقه المزي (17/ 128) -، وابن ماجه في السنن (1/ 424 / 1337) و (2/ 1403 / 4196) ، وابن أبي الدنيا في الهم والحزن (87) ، والآجري في أخلاق حملة القرآن (85) ، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن (90) ، والبيهقي في السنن الكبرى (10/ 231) وشعب الإيمان (2/ 363 - 364 و388/ 2051 و2147) من طريق: إسماعيل بن رافع، قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعًا:"إن هذا القرآن نزل بحزن، فإذا قرأتموه؛ فابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، وتغنوا به فمن لم يتغن به؛ فليس منا".

وإسماعيل بن رافع متروك، وقد خالفه:

عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، فرواه عن: ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعًا.

أخرجه الدورقي في مسند سعد (129) ، والبزار في البحر الزخار (164 - مسند سعد) ، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 208 / 1998)

وعبد الرحمن هذا متروك.

وخالفهما: عثمان بن الأسود، فرواه عن: ابن أبي مليكة، قال جلست: مع عبد الله بن عمرو بن العاص في الحجر، فذكر حديثًا، ثم قال:"ابكوا، فان لم تجدوا بكاءً؛ فتباكوا، والذي نفسي بيده! لو أنكم تعلمون العلم؛ لصرخ أحدكم حتى ينقطع صوته، وصلّى حتى ينكسر صلبه".

أخرجه حسين المروزي في زوائد الزهد (1007) .

وإسناده صحيح، وتابع عثمان: حجاج بن أرطأة.

أخرجه هناد في الزهد (1/ 270 / 469) ، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 313 / 1431) .

وهذا هو المحفوظ.

وله شاهد من حديث أنس.

أخرجه ابن المبارك في المسند (125) ، والزهد (295) - ومن طريقه: أبو يعلى في المسند (7/ 161 / 2134) -، والعقيلي في الضعفاء (3/ 1020) عن: عمران بن زيد، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:"يا أيها الناس! ابكوا فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، فإن أهل النار يبكون في النار حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى تنقطع الدموع؛ فتسيل - يعني الدماء - فتقرح العيون، فلو أن سفنًا أرخيت فيها؛ لجرت".

وعمران تُكلم فيه، وقد تابعه: الأعمش.

أخرجه ابن ماجه في السنن (2/ 1446 / 3424) .

ويزيد الرقاشي ضعيف.

ورواه أحمد في الزهد (ص 199) - ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (1/ 261) و (3/ 103) - بإسناد صحيح عن أبي موسى الأشعري موقوفًا.

وهو المحفوظ.

وروى ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 92 و225/ 34437 و35529) ، وأحمد في الزهد (ص 108) بإسناد صحيح عن أبي بكر، قال:"ابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا".

شكر الله له، وبارك فيه.

ـ [أبو محمد الألفى] ــــــــ [23 - 01 - 06, 04:24 م] ـ

ما صحة حديث: «فإن لم تبكوا، فتباكوا» ؟

جزاكم الله خيرا.

«أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ» لأبِي بَكْرٍ الآجُرِّيِّ

بِتَحْقِيقِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَلْفِيِّ

حَمِّلْ الْبَابَ التَّاسِعِ مِنْ الْكِتَابِ

ـ [صالح العقل] ــــــــ [24 - 01 - 06, 12:51 ص] ـ

أحسنتم، أبا محمد في تخريجكم، لما رواه الآجري:

(86) حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ، فأتيته مُسَلِّمًَا، وَانْتَسَبَنِي، فَانْتَسَبْتُ لَهُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي، بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ? يَقُولُ: (( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ، فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا، وَتَغَنَّوْا بِهِ، فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ، فَلَيْسَ مِنَّا ) ).

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت