فهرس الكتاب
ـ [مشعل مرزوق] ــــــــ [25 - 10 - 07, 12:20 ص] ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخواني في الله
عندي سؤالين أرجو أن أجد عندكم الجواب:
الأول:
هل أحاديث صحيح الإمام البخاري رحمه الله كلها صحيحة السند؟ حيث أنني قرأت في بعض المنتديات بعض أسماء الرواة الضعفاء والذي روى لهم البخاري!!!
كهذا الراوي:
ــ أسيد بن زيد بن نجيح الجمال القرشى الهاشمى مولاهم، أبو محمد الكوفى، مولى صالح بن على الهاشمى
ـ
المولد:
الطبقة: 10: كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة: قبل 220 هـ
روى له: خ
مرتبته عند ابن حجر: ضعيف أفرط ابن معين فكذبه
مرتبته عند الذهبي: قال النسائى: متروك، و قال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أقوال العلماء: قال المزى فى"تهذيب الكمال":
(خ) : أسيد بن زيد بن نجيح الجمال القرشى الهاشمى، أبو محمد الكوفى، مولى
صالح بن على الهاشمى. اهـ.
و قال المزى:
قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كذاب،
أتيته ببغداد في الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب.
و قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ،
و نزل في دار الحذائين، فأردت أن أقول له: يا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين
و قال أبو حاتم: قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره فأتاه أصحاب الحديث، و لم آته
، و كانوا يتكلمون فيه.
و قال النسائى: متروك.
و قال أبو حاتم بن حبان: يروى عن الثقات المناكير، و يسرق الحديث.
و قال أبو أحمد بن عدى: يتبين على رواياته الضعف، و عامة ما يرويه لا يتابع
عليه.
و قال الدارقطنى: ضعيف الحديث.
و قال أبو نصر ابن ماكولا: ضعفوه.
و قال الخطيب: قدم بغداد، و حدث بها، و كان غير مرضى في الرواية. اهـ.
قال الحافظ فى"تهذيب التهذيب"1/ 345:
و قال البزار: حدث بأحاديث لم يتابع عليها.
و قال في موضع آخر: قد أحتمل حديثه مع شيعية شديدة فيه.
و قال الساجى: سمعت أحمد بن يحيى الصوفى يحدث عنه بمناكير.
و من مناكيره حديثه عن شريك عن عون عن أبى نضرة عن أبى سعيد، حديث:"من توضأ"
يوم الجمعة فبها و نعمت"."
(قرأت) بخط الذهبى: مات قبل العشرين و مئتين.
و أورد له العقيلى حديثه عن قيس بن الربيع عن أبى المقدام عن عدى بن ثابت عن
أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على زينب بنت حجش فذكرت حديث:"أنهلك و فينا"
الصالحون ... الحديث"."
قال العقيلى: إنما روى قيس و الثورى و شريك عن أبى المقدام بهذا السند عن
أم قيس حديث:"دم الحيض يصيب الثوب"، فأدخل أسيد حديثا في حديث. اهـ.
وأيضًا:
ــ إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبى عامر الأصبحى، أبو عبد الله بن أبى أويس المدنى (ابن أخت الإمام)
ـ
المولد:
الطبقة: 10: كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة: 226 هـ
روى له: خ م د ت ق
مرتبته عند ابن حجر: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه
مرتبته عند الذهبي: قال أبو حاتم: مغفل محله الصدق. و ضعفه النسائى
أقوال العلماء: قال المزى فى"تهذيب الكمال":
(خ م د ت ق) : إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبى عامر
الأصبحى، أبو عبد الله بن أبى أويس المدنى، حليف بنى تيم بن مرة، و هو
أخو أبى بكر عبد الحميد بن أبى أويس، و ابن أخت مالك بن أنس. اهـ.
و قال المزى:
قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به.
و كذلك قال عثمان بن سعيد الدارمى، عن يحيى بن معين.
و قال أبو بكر بن أبى خيثمة، عن يحيى بن معين: صدوق ضعيف العقل، ليس بذاك،
يعنى أنه لا يحسن الحديث، و لا يعرف أن يؤديه، أو يقرأ من غير كتابه.
و قال معاوية بن صالح، عن يحيى: أبو أويس و ابنه ضعيفان.
و قال عبدالوهاب بن أبى عصمة، عن أحمد بن أبى يحيى، عن يحيى بن معين: ابن
أبى أويس و أبوه يسرقان الحديث.
و قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: مخلط، يكذب، ليس بشىء.