ـ [أبو وكيع الغمري] ــــــــ [11 - 04 - 05, 12:04 ص] ـ
فستجد أنها مسأل وليست فتاوى
لم أفهم مقصودك حفظك الله؟
و هل ذكر المسألة و الراجح فيها = لا يُعدُّ فتوى؟
ثم هل فهمتَ من كلامي تنقصًا لحلقة الشيخ فضلًا عن شخص الشيخ نفسه؟ .. حفظه الله و متَّع به.
الشيخ لأ يقوم بإفتاء أحد الا ما كان من لب الموضوع و المسأل المختصه بالدرس.
أخي الحبيب .. أنا لم أنقل شيئًا رأيتَه .. بل نقلتُ شيئًا رأيتُهُ .. فهل تشك في حدوثه؟ .. و هل تشك في حضوري؟ .. أم أنني نقلتُ عن أحد؟ .. و بعض من فتاوى الشيخ _ التي سمعتها منها حضورًا و بدون واسطة _ في رأسي الآن .. و هي خارجة عن الدرس تمامًا .. فالشيخ لم يلتزم ما ذكرتَ = فلا تثريب عليه .. و أستطيع أن أنقلها .. لكن المسألة لا تحتاج كل هذا البيان.
أن الشيخ ليس عنده أية مانع في أن يعطي كمية أكبر ويعطي عشرين درس
و مَنْ مِنَ المشايخ لا يريد ذلك؟ .. فهل تكلمتُ عن إرادته حفظه الله؟ أم أنني تكلمتُ عن واقع أعلمه علمَ المشاهدِ المتيقِّنِ مما يقول؟ .. و أذكر قول أبي إسحق حفظه الله عن درس الإثنين:"و أنا أود أن نجلس كل يوم .. و لكن هل لنا إلا هذا اليوم؟!"اهـ.
ولكن الأخوة ليسوا قادرين عى ذلك
لا أظن ذلك .. بل الأسباب كثيرة .. أضف إلى ذلك أن الطالب الذي قلتَ عنه _ بارك الله فيك _ أنه لا يقدر على كل هذه الدروس = تراه يحضر هنا و هناك .. و هذا كثير موجود .. و صواب هذا الفعل _ عندي _ يرجع إلى هدف الطالب نفسه.
ولأن يوم الخميس هذا أصلا للمبتدئين ولكن يحضر كبار تلاميذة الشيخ حتى يراجعوا على ما أخذوه
أرجو ألا يكون فيها مبالغة .. فإن كلمة"كبار"هذه ذكرتني بسبب مشاركتي في هذا الموضوع .. فيبدو أنني سأعيد التنبيه مرةً أخرى .. (ابتسامة) .
الأبا الشنقيطي
ـ [إسلام بن منصور] ــــــــ [11 - 04 - 05, 01:59 ص] ـ
السلام عليكم وبعد.
أنا إسلام منصور عبد الحميد الذي تكلم عنه أبو مالك الأنصاري، وكذلك فضيلة الأخ أبو وكيع.
أقول: فإني أشهد اله سبحانه وتعالى أني بريء من كل كلمة ذكرها الأخ أبو مالك عني فيما هو يختص بالعلم، ولا أحسب نفسي إلا رجلًا يسأل أهل العلم فيما احتاجه لنفسه وللآخرين، وجزى الله خيرًا الأخ أبا وكيع على التنبيه والتذكرة، مع أني لا أعرفه ولكن أتمنى أن أعرف من يردني إلى الحق.
وجزاكم الله خيرا
ـ [أبو وكيع الغمري] ــــــــ [11 - 04 - 05, 11:55 م] ـ
أخي الكريم / إسلام بن منصور .. أسأل الله أن يرفع قدرك .. ويثبِّت قدمك على الحق دائمًا .. و مشاركتك هذه مُبهجة بالنسبة لي .. و تذكرتُ الآن الحبيب الحويني .. عندما زكاه أحد المقدمين له قبل درسه يومًا ما .. فقال هذا المُقدِّم عن الشيخ:"الشيخ المحدث , عالم الحديث المعروف , ... إلخ , و معروف أن الفرقة المنصورة هي أهل الحديث , فهم ... إلخ"اهـ .. فقال الشيخ _ و الحرارة تخرج من فيه _:"فإني أعتذر إليكم عن قول صاحبنا , فأما قوله عن أهل الحديث أنهم هم الفرقة المنصورة = فنعم , و أما كلامه عن الشخص الضعيف = فلا , و أعوذ بالله من خشوع النفاق (و سكتَ حفظه الله باكيًا) , و أودُّ من إخواني أن يقتصدوا في المدح , فإن هذا الكلام لا يصلح إلا للعلماء , أما نحن = فما ألجأنا للكلام إلا الضرورة"اهـ .. فجزاك الله خيرًا أخي الفاضل .. ويعلم الله أنني نائي الدار الآن .. و إلا = فكنتُ بررتك و وصلت رحمَك بزيارتك .. و كنت تشرفت بالجثوِّ في مجلسك و الاستفادة منك .. حفظك الله تعالى .. و زادك علمًا و نبلًا .. فنحن نتقرَّبُ إلى الله باحترام أهل العلم .. أما الإطراء فقد أجبتَ عنه بارك الله _ لنا _ فيك .. و الحمد لله.
أخوك / أبووكيع
ـ [إسلام بن منصور] ــــــــ [13 - 04 - 05, 09:20 ص] ـ
أخي الحبيب أبا وكيع.
إني أحبك في الله
ـ [أبو وكيع الغمري] ــــــــ [13 - 04 - 05, 11:10 م] ـ
أحبَّك الله الذي أحببتني فيه .. و شرفٌ لي أنك بدأتني بها .. و أخشى أن يكون من سوء الأدب ألا أبدأُك _ أنا _ بها .. لكن على العموم .. هي كانت في قلبي قبلك .. (ابتسامة) .. و الحمد لله.
ـ [أبو وكيع الغمري] ــــــــ [15 - 04 - 05, 12:27 ص] ـ
هل هذا الذي أجنيه يا شيخ إسلام؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)