فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 1310 من 72678

ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [09 - 03 - 05, 09:14 ص] ـ

سئل الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله:

عمن ينسب إليه القول بعدم نقض الوضوء من ذلك السائل؟

فأجاب:

الذي ينسب عني هذا القول غير صادق، والظاهر أنه فهم من قولي أنه طاهر لا ينقض الوضوء.

"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (11/ 287) .

وأظن أن تراجعه أصبح مشهورًا إن لم يكن متواترًا

وعبارته هذه كانت قبل أن يتراجع - رحمه الله -

فلا داعي لإبقاء هذه العبارة وهذا الحكم في كتابه رحمه الله.

وقد تراجع - رحمه الله - أيضًا - عن وجوب الوضوء لكل صلاة لمن كان به سلس بول أو من كان في حكمه كسلس الريح والمستحاضة.

وقد علَّق تلامذته على"الشرح الممتع" (1/ 503) بقولهم - بعد أن ذكر الشيخ وجوب الوضوء لكل صلاة على المستحاضة:

هذا ما كان يراه شيخنا رحمه الله سابقا، ثم إنه رجع عن ذلك وقال: إن المستحاضة ونحوها ممن حدثه دائم: لا يجب عليه الوضوء لكل صلاة بل يستحب، فإذا توضأ: فلا ينتقض وضوؤه إلا بناقض آخر، وهذا مذهب مالك، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ لعدم الدليل على النقض ....

وأما رطوبة فرج المرأة: فالقول بوجوب الوضوء منها أضعف من القول بوجوبه في الاستحاضة؛ لأن الاستحاضة ورد فيها حديث بخلاف رطوبة فرج المرأة مع كثرة ذلك من النساء.

ـ [محمود شعبان] ــــــــ [09 - 03 - 05, 09:49 ص] ـ

ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [09 - 03 - 05, 10:06 ص] ـ

جزاك الله خيرًا

والذي كان ينقل عن الشيخ تراجعه ليس بصادق أو (هو متوهم)

فالشيخ لم يكن قد تراجع وهو أدرى بقوله من غيره

ومن ينقل عنه الآن: فهو صادق

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت