الكرمانيّة والقائد بوزان بن خلد الكرمانىّ، ثم قطيعة الصّغد ودار خرفاش الصغدىّ، ثم قطيعة ماهان الصامغانىّ واصحابه، ثم قطيعة مرزبان ابى أسد بن مرزبان الفاريابىّ واصحابه اصحاب العمد ثم تنتهى الى الجسر، فهذا الربع الذى تولّاه حرب بن عبد الله مولى امير المؤمنين والمهندس الحجّاج بن يوسف * والربع من باب خراسان الى الجسر على دجلة وما بعد ذلك بازاءها الخلد وكان فيه الاصطبلات وموضع العرض وقصر يشرع على دجلة * لم يزل ابو جعفر ينزله وكان فيه المهدىّ قبل ان ينتقل الى قصره بالرصافة الذى بالجانب الشرقىّ من دجلة فاذا جاوز موضع الجسر فالجسر ومجلس الشرطة ودار صناعة للجسر فاذا جاوزت ذلك فاوّل القطائع قطيعة سليمان بن ابى جعفر في الشارع الاعظم على دجلة وفى درب يعرف بدرب سليمان والى جنب قطيعة سليمان في الشارع الاعظم قطيعة صالح ابن امير المؤمنين المنصور وهو صالح المسكين مادّة الى دار نجيح مولى المنصور التى صارت لعبد الله بن طاهر، وآخر قطيعة صالح قطيعة عبد الملك بن يزيد الجرجانىّ المعروف بأبى عون واصحابه الجرجانيّة، ثم قطيعة تميم الباذغيسىّ متّصلة بقطيعة ابى عون، ثم قطيعة عبّاد الفرغانىّ واصحابه الفراغنة، ثم قطيعة عيسى ابن نجيح المعروف بابن روضة وغلمان الحجابة، ثم قطيعة الافارقة، ثم قطيعة تمّام الدّيلمىّ مما يلى قنطرة التبّانين وقطيعة حنبل ابن ملك، ثم قطيعة البغيّين اصحاب حفص بن عثمان ودار حفص هى التى صارت لاسحق بن ابراهيم، ثم السوق على دجلة

فى الفرضة، ثم قطيعة لجعفر ابن امير المؤمنين المنصور صارت لامّ جعفر ناحية باب قطربل تعرف بقطيعة امّ جعفر، ومما على القبلة قطيعة مرّار العجلىّ وقطيعة عبد الجبّار بن عبد الرحمن الازدىّ وقد كان يلى الشرطة ثم عزله وولّاه خراسان فعصى هناك فوجّه اليه المهدىّ في الجيوش فحاربه حتى ظفر به فحمله الى ابى جعفر فضرب عنقه وصلبه، وفى هذه الارباض والقطائع ما لم نذكره لان كافّة الناس بنوا القطائع وغير القطائع وتوارثوا * وأحصيت الدروب والسكك فكانت ستّة آلاف درب وسكّة واحصيت المساجد فكانت ثلثين الف مسجد سوى ما زاد بعد ذلك، وأحصيت الحمّامات فكانت عشرة آلاف حمّام سوى ما زاد بعد ذلك، وجرّ القناة التى تأخذ من نهر كرخايا الآخذ من الفرات في عقود وثيقة من اسفلها محكمة بالصاروج والآجرّ من اعلاها معقودة عقدا وثيقا فتدخل المدينة وتنفذ في اكثر شوارع الارباض تجرى صيفا وشتاء قد هندست هندسة لا ينقطع لها ماء في وقت، وقناة اخرى من دجلة على هذا المثال وسمّاها دجيل وجرّ لاهل الكرخ وما اتّصل به نهرا يقال له نهر الدّجاج وانما سمّى نهر الدجاج لان اصحاب الدجاج كانوا يقفون عنده ونهرا يسمّى نهر طابق بن الصميه، ولهم نهر عيسى الاعظم الذى يأخذ من معظم الفرات تدخل فيه السفن العظام التى تأتى من الرقّة ويحمل فيها الدّقيق والتجارات من الشأم ومصر تصير الى فرضة عليها الاسواق وحوانيت التجار لا تنقطع في وقت من الاوقات فالماء لا ينقطع، ولهم الآبار التى يدخلها