بحجارة يعبر عليها من مدينة منيجان الى مدينة كمندان واهلها الغالبون عليها قوم من مدحج ثم من الأشعريّين وبها عجم قدم وقوم من الموالى يذكرون انهم موال لعبد الله من العبّاس بن عبد المطّلب ولها نهران احدهما من اعلى المدينة يعرف برأس المور والآخر في اسفل المدينة يعرف بفوروز وهما من عيون تجرى في قنوات محفورة وهى في مرج واسع مقدار عشرة فراسخ ثم تصير الى جبالها فمنها جبل يعرف برستاق سرداب وجبل يعرف بالملّاحة ولها اثنا عشر رستاقا رستاق ستارة ورستاق كرزمان ورستاق الفراهان ورستاق وره ورستاق طيرس ورستاق كوردر ورستاق وردراه ورستاق سرداب ورستاق براوستان ورستاق براحه ورستاق قارص ورستاق هندجان واكثر شرب اهل المدينة في الصيف من الآبار والطرق تتشعّب منها الى الرىّ والى اصبهان والى الكرج والى همذان وخراجها اربعة آلاف الف وخمسمائة الف درهم *

ومن قمّ الى اصبهان ستّون فرسخا تكون ستّ مراحل ولاصبهان مدينتان يقال لاحداهما جىّ والمدينة الاخرى يقال لها اليهوديّة واهلها اخلاط من الناس وعربها قليل واكثر اهلها عجم من اشراف الدهاقين وبها قوم من العرب انتقلوا اليها من الكوفة والبصرة من ثقيف وتميم وبنى ضبّة وخزاعة وبنى حنيفة ومن بنى عبد القيس وغيرهم ويقال ان سلمان الفارسىّ رحمة الله عليه كان من اهل اصبهان من قرية يقال لها جيّان فيما يقول اهل اصبهان إدارة ولاهل اصبهان مياه كثيرة من اودية وعيون تجرى الى الاهواز من اصبهان الى تستر ثم الى مناذر الكبرى ثم الى مدينة الاهواز وافتتحت اصبهان سنة

ثلث وعشرين ومبلغ خراجها عشرة آلاف الف درهم ولها من الرساتيق رستاق جىّ وفيه المدينة ورستاق برآن واهلها دهاقين لا يخالطهم غيرهم ورستاق برخار فيه قوم من الدهاقين ايضا ورستاق رويدشت وهو الحدّ بين اصبهان وبين كورة من كور فارس يقال لها يزد ورستاق البران ورستاق ميربن ورستاق القامدان وفيه الاكراد واخلاط من العجم ليسوا من الشّرف كغيرهم ومنه خرجت الخرّميّة وهو الحدّ بين عمل اصبهان وعمل الاهواز ورستاق فهمان وفيه الاكراد ايضا والخرّميّة ورستاق فريدين وبه العجم السفلة الذين يسمّيهم اشراف عجم اصبهان الليبه ورستاق الرادميلة ورستاقا سردقاسان وجرمقاسان فيهما اشراف من الدهاقين وقوم من العرب من اهل اليمن من همدان وهما الحدّ بين عمل اصبهان وقمّ ورستاق أردستان به جلّة من الدهاقين ويقال ان بهذا الموضع ولد كسرى انوشروان ورستاق التّيمرى وهما رستاقان يسكنهما قوم من العرب من بنى هلال وغيرهم من بطون قيس وهو الحدّ بين عمل اصبهان والكرج *