ابن عامر وشعب الجوف وشعب الخوز وشعب أذاخر وشعب خطّ الحزاميّة وشعب الصّفا وشعب الرّزّازين وشعب الجبيريّين وشعب الجوف وشعب الجزّارين وشعب * زقاق النار وشعب جبل تفّاحة * وشعب الحجّاج وشعب العطارين وشعب جياد الكبير وشعب جياد الصغير وشعب النفر وشعب ثور وخيام عنقود وشعب يرّنى وشعب علىّ وشعب * ثنيّة المدنيّين وشعب الحمام، والمسجد الحرام بين جياد وقعيقعان وآخر من بنى المسجد الحرام وزاد فيه ووسّعه حتى صارت الكعبة في وسطه المهدىّ في سنة اربع وستّين ومائة فذرع المسجد الحرام مكسّرا مائة الف ذراع وعشرون الف ذراع وطول المسجد من باب بنى جمح الى باب بنى هاشم الذى عند العلم الاخضر اربعمائة ذراع واربع اذرع وعرضه من باب النّدوة الى باب الصفا ثلثمائة ذراع واربع اذرع وفيه من العمد الرخام اربعمائة واربعة وثمانون عمودا طول كلّ عمود عشر اذرع وفيه اربعمائة طاق وثمانية وتسعون طاقا وثلاثة وعشرون بابا، والمهدىّ امير المؤمنين بنى العلمين الاخضرين اللذين بين الصفا والمروة وبين كلّ علم وصاحبه مائة واثنتا عشرة ذراعا وبين الصفا والمروة سبعمائة ذراع واربع وخمسون ذراعا وارتفاع سمك

الكعبة ثمانى وعشرون ذراعا ومن الركن الاسود الى الركن * الشأمى خمس وعشرون ذراعا ومن الركن الغربىّ في الحجر الى الركن الشأمىّ اثنتان وعشرون ذراعا ومن الركن الغربىّ الى الركن اليمانى خمس وعشرون ذراعا ومن الركن اليمانى الى الركن الذى فيه الحجر الاسود احدى وعشرون ذراعا، وشرب اهل مكّة من آبار ملحة ومن القنوات التى حفرتها امّ جعفر بنت جعفر ابن امير المؤمنين المنصور في خلافة الرشيد امير المؤمنين واجرتها من الموضع الذى يقال له المشاش في قنوات رصاص وبينهما اثنا عشر ميلا فشرب اهل مكّة والحاجّ من بركة امّ جعفر، والطائف من مكّة على مرحلتين والطائف منازل ثقيف وهى من اعمال مكّة مضمومة الى عامل مكّة، ولمكّة من الاعمال رعيلاء الهوذة ورعيلاء البياض وهى معادن سليم وهلال وعقيل من قيس وتبالة واهلها خثعم ونجران لبنى الحرث ابن كعب كانت منازلهم في الجاهليّة والسّراة واهلها الأزد وعشم معدن ذهب * وبيش والسّرّين والحسبة وعثر وجدّة وهى ساحل البحر ورهاط ونخلة وذات عرق وقرن وعسفان ومرّ الظّهران والجحفة، وحول مكّة من قبائل العرب من قيس بنو عقيل وبنو هلال وبنو نمير وبنو نصر ومن كنانة غفار ودوس وبنو ليث وخزاعة وخثعم وحكم والازد، ولمكّة عيون كثيرة بها اموال الناس بمرّ الظهران وعرفة ورهاط وتثليث وبها معدن ذهب بعشم