ـ [هيثم حمدان] ــــــــ [29 - 04 - 02, 04:48 م] ـ
أحسن الله إليكما.
ما تفضّلتما به هو ما تبادر إلى الذهن ابتداءً.
ولكنّني دفعتُهُ لكون كلام ابن القيّم (رحمه الله) لم يقتصر على الغرائز التي يسبب افتقادها خللًا ... بل تعدّاها إلى محبوبات غير غريزيّة: كحبّ الحلوى والشراب البارد.
هل نقول للذي يحبّ نوعًا معيّنًا من السيارات أو الألبسة مثلًا: ينبغي لك السعي في الحصول على محبوبك لأنّ ذلك"يجمع القلب والهمّة على التفرّغ لمحبّة الله"؟
وعمومًا هي مجرّد ملاحظة وسؤال لا أكثر.
ـ [أبو عمر العتيبي] ــــــــ [19 - 06 - 02, 02:41 ص] ـ
للرفع والفائدة
ـ [علي بن حميد] ــــــــ [19 - 10 - 04, 03:41 م] ـ
يرفع للفائدة ..
ـ [ابو هبة] ــــــــ [31 - 12 - 07, 05:58 م] ـ
ـ [أبو محمد المقبل] ــــــــ [02 - 01 - 08, 09:02 ص] ـ
الشراب البارد وغيره مماكان رسول الله يحبه وقال ابن القيم أنها تجمع القلب والهم وتعين على الطاعة
إنما لأنها يسيرة ولا تحتاج إلى جهد وشغل ... مثال إذا كنت تريد الصلاة بخشوع وانت تشتهي عصيرا باردا تشرب العصير لكي تجمع القلب والهم ..
أما اذا كنت تريد السيارة وسعيت لها فهذا سيشغلك عن تجميع قلبك لأنها تحتاج إلى سعي وشغل
وجزاكم الله خيرا