من ضعفه؛ لأنّه كان زيدي المذهب، يتظاهر به، وقد تكلم بعضهم في روايته أيضًا، قاله ابن طاهر.
وقال الذَّهَبِي: الصّحيح أنّه ثقة. وقال أيضًا: الإمام الحافظ الجوال. وقال أيضًا وثق وقد لين. وقال السمعاني: قد تكلموا فيه. وقال الصفدي: ضعفوه، ووثقه الخَطِيب.
قال مقيده- عفا الله عنه: وقد نسبه الحاكم في"المدخل"إلى جده الأعلى فقال: ثنا أحْمَد بن محَمَّد بن وكيع. فقال محققه الدمياطي: لم أعرفه.
مات بالجحفة سَنَة سبع وخمسن وثلاثمائة.
قلت: [ثقة حافظ، تكلم فيه، والكلام فيه مجمل، ولا يُترك التوثيق من أجله] .
السُّنَن (3/ 175) ، أسئلة حمزة (156) ، تَارِيخ جرجان (103) ، مختصر تاريخ نيسابور (39/ أ) ، تَارِيخ بَغْدَاد (5/ 6) ، الأَنْسَاب (2/ 133) ، تَارِيخ دمشق (5/ 343) ، مختصره (3/ 258) ، الموضوعات (2/ 224) ، التقييد (196) ، تكملة الإكمال (2/ 718) ، تَارِيخ الإِسْلَام (26/ 156) ، العِبَر (2/ 100) ، تذكرة الحفاظ (3/ 930) ، النُّبَلاء (16/ 96) ، المغني (1/ 97) ، الوَافِي بالوفيات (7/ 400) ، اللِّسَان (1/ 600) ، (2/ 42) ، طبقات الحفاظ (852) ، الشَذَرات (4/ 297) .
مترجم له في"شيوخ الطبراني".
قلت: [ثقة، مكثر، مصنف له أوهام لا تضره] .
[*] أحْمَد بن محَمَّد بن زياد، أبو سهل.
يأتي -إن شاء الله تعالى- في: أحْمَد بن محَمَّد بن عبد الله.
[*] أحْمَد بن محَمَّد بن سالم، أبو الحسن المخرمي.