والذَّهَبِي: كان ثقة. ووصفه ابن قانع بالمحتسب.

مات في أول ذي القعدة، وقيل في شوال سَنَة خمس وعشرين وثلاثمائة، وله ثمانون سَنَة.

قلت: [ثقة، ورواية المشاهير عنه تزيد النفس اطمئنانًا إلى حكم الخطيب والذهبي] والله أعلم.

السُّنَن (1/ 53) ، مُعْجَم ابن المُقْرِئ (1320) ، تَارِيخ بَغدَاد (1/ 71) ، (13/ 455) ، كشف النقاب (2/ 445) ، تَارِيخ الإِسْلَام (24/ 168) ، ذات النقاب (549) ، توضيح المشتبه (8/ 186) ، نزهة الألباب (2/ 224) .

[8]إبراهيم بن دُبَيس بن أحْمَد بن على، أبو إسحاق، الحَدَّاد، سُبات.

حدَّث عن: أحْمَد بن مُلاعب، ومحَمَّد بن الجهم السَّمري، ومحَمَّد بن الحسن الحنيني، ومحَمَّد بن سليمان الباغندي، وجعفر بن محَمَّد الرازي، وغيرهم.

وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في"سننه"ومحَمَّد بن خَلَف الجلال، وأحْمَد بن محَمَّد الجنَدي.

قال الدَّارقُطْنِي: شَيْخ كتبنا عنه. وقال الخَطِيب: كان ثقة وزعم الدَّارقُطْنِي أنّه كان يلقَّب: سُبات.

قلت: [هو إلى صدوق أقرب منه إلى ثقة، ولا يظهر لي أنّ قول الدارقطني فيه تليين له] والله أعلم.

السُّنَن (1/ 120) ، المؤتلف والمختلف (3/ 1391) ، تَارِيخ بَغْدَاد (6/ 72) ، الإكمال (5/ 17) ، كشف النقاب (1/ 251) ، توضيح المشتبه (5/ 277) ، نزهة الألباب (1/ 358) ، تبصير المنتبه (2/ 768) .