28 -محمّد بن عبد الله بن الحسن، أبو بكر العلّاَّف (3/ 225) .

29 -محمّد بن عبد الله بن موسى البزاز (3/ 119) .

30 -محمّد بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن العلّوي، مسَلَّم (1/ 308) .

31 -محمّد بن علي بن جعفر العطَّار (3/ 137) .

32 -هبة الله بن جعفر المقرئ (4/ 220) .

33 -يحيى بن عبد الله العطار (2/ 143) ، (4/ 121) .

34 -يعقوب بن محمّد بن عبد الوهّاب، أبو عيسى الدوري (3/ 277) .

الفائدةُ الثّانية: فيما يتعلَّق بالمترجِمِين لهم.

سبق أنّ الإمام الدارقطني - رحمه الله تعالى- لم يذكر أنّه صنف معجمًا لشيوخه، ولكن قد اهتم بجمعهم طائفة من العلماء والباحثين، فمنهم من ذكرهم ضمن دراسة علمية تتعلّق بالدارقطني، أو ببعض كتبه، ومنهم من أفردهم بالتصنيف، فمن هؤلاء:

(1) الحافظ أبي الحسن علي بن محمّد بن عبد الملك بن القطان الفاسي، ت 628 هـ.

فقد ذكر العلّامة ابن عبد الملك المراكشي في كتابه"الذيل والتكملة" (1/ 8/ 167) قائمة طويلة بكتب ابن القطان، وذكر منها"شيوخ الدارقطني"مجلد وسط [1] .

(2) الحافظ أبو عبد الله محمّد بن يحيى بن الموَّاق القرطبي المراكشي، ت 642 هـ فقد ذكر ابن عبد الملك -أيضًا - في ترجمته من كتابه"الذيل والتكملة" (1/ 8/ 273) طائفة من كتبه، ومنها"شيوخ الدارقطني"انظر"تراث المغاربة" (ص 199)

ومن القسم الأوّل:

(أ) الحافظ زين الدِّين العراقي، ت 806 هـ فقد ذكر السخاوي في"الإعلان ... [2] "

(1) انظر مقدمة"نظم الجمان" (ص 15) ،"تراث المغاربة" (ص 199)

(2) ص (233) .