(129- صنفان أفسدا الناس)
في الحقيقة ما أَفسد الناس إلا صنفان: المتكلمون في باب الصفات، والخرافيون في باب العبادات. ... (تقرير الحموية)
(130- القديم والأَزلي)
الصحيح أَن القديم ليس من أَسماء الله، وجاءَ في حديث اظنه ضعيفًا في سنن ابن ماجه [1] وجاءَ ما هو أَكمل منه وأَثبت وهو (الأَوَّلُ) فقوله (( القديم ) )بناءً على الحديث المذكور، فلا يثبت به فرع من الفروع، فضلًا عن اثبات أَصل من الأًصول وهو أَسماءُ الله.
والأَزلي هذا يكفي عنه اسمه تعالى (الآخِرُ) . ... (تقرير شرح الزاد) .
(131- س: الخالق الرازق هل هي أَسماء مشتركة أَو مختصة؟)
ج: - الظاهر جنس اطلاق الخلق على المخلوق موجود، ولكنه ليس فاشيا كفشو الكريم والرحمن. ... (تقرير) .
(132- س: خلق النهضة؟)
ج: - لغة هو صحيح. وأَما شرعًا فأَظنه لا يجوز شرعًا، ولو قدر أَنه ليس محرمًا فالأَدب أَن يجتنب، مثل ما جاءَ في الحديث [2] في الاستغاثة: (( إِنَّهُ لا يُسْتَغَاثُ بِيْ ) )انكر قوله: نستغيث برسول الله. ... (تقرير) .
(1) في أَبواب الدعاء ذكر القديم من التسعة والتسعين.
(2) الذي رواه الطبراني.