وهذا فيه صور أن ينزل الأعلى، ثم ينزل الأسفل، ومن صوره أن ينزلا جميعًا. أما إن ك ان الأسفل هو الذي نزل الأول استحق ذلك الماء، ولس لهم السقي قبله. ثم إذا نزلوا جميعًا، فإن الأعلى أحق. أما لو انفرد به شخص وملكه وقدر أن لا تحته أحد فتلك مسألة أخرى.

(تقرير)

(2192 ـ س: فاضل السيل يمنع؟

ج: مايمنع ... (تقرير)

(2193 ـ مسألتان)

1 ـ إذا ادعى اثنان في مسيل بالسقي منه أولًا وهناك مرجع، أولا مرجح.

2 ـ إذا ملك إنسان في أعلا الوادي، وأراد أن يسقي منه قبل الأسفل السابق.

من الولد عبد الرحمن المقوشي إلى المكرم صاحب الفضيلة

شيخنا محمد بن إبرايهم آل الشيخ ... سلمه الله آمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فكتابكم الكريم وصل جزاكم الله عنا خيرًا كذلك حصل عندي بعض التردد في مسائل منها: إذا تداعينا اثنان في مسيل بالسقي منه أولًا، وأقام كل واحد منهما بينة على السبق بالشرب منه أولًا، فما يظهر لكم عند التعارض.

كذلك إذا ملك إنسان في أعلى الوادي، وأراد أن يسقي منه قبل الأسفل السابق، ومنعه الأسفل. ما الصحيح لديكم في ذلك نؤمل من فضيلة الوالد الجواب عن ذلك سريعًا لوقوعها، وكثرة