(162- وزن الأَعمال)

(( وَسُبْحَانَ الله تَمْلأُ الْميزانَ ) ) [1] لا يلتفت إلى قول من قال: لو كانت أَجسامًا لملأَت ذلك، فانه كلام باطل لا أَصل له، فإن الله قادر على أَن يجعل الأَعمال أَجسامًا ولها ثقل تملأُ الميزان. ... (تقرير الأَربعين)

(163- س: المسلم اذا جن هل هو مثل أَهل الفترة والمجانين)

ج: - الظاهر أَن جنونه كموته، فانه قد قامت عليه الحجة.

(164- س: شفاعة النبي في أَبي طالب مع قوله:

(فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) [2]

ج: - هذه من خصائصه صلى الله عليه وسلم. وأَيضًا هي في تخفيف عذابه فقط.

(165- س: قول السفاريني:

وجائز على الباري أَن يعذب الورى ... من غير ما ذنب ولا جرم جرى

ج: - هذا غلط من صاحب العقيدة السفارينية.

(166- س: قول شارح الورقات فيخلق الله عند ذلك)

ج: - هذا من قول المبتدعة منكرة الأَسباب. ... (تقريرات)

(167- أَفعال العباد)

الفعل ينقسم إلى نفس المصدر، وإلى أَثره. فالذي من أَفعال العباد بمعنى المصدر [3] والذي بمعنى المفعول منفصل عنه للمخلوق. ... (تقرير الطحاوية 76هـ)

(1) هذه جملة من حديث خرجه مسلم. أَوله (( الطهور شطر الايمان ) ).

(2) سورة المدثر 48.

(3) لعله سقط للخالق.