والثالث: أن يترك البيتوتة ليالي منى إلا الرعاة وأهل السِّقاية1.

والرابع: أن يترك طواف القدوم2 إلا المتمتع، ومن كان من حاضري المسجد الحرام3.

والخامس: أن يترك طواف الوداع إلا الحائض، والمكّي، وكل من أراد أن يقيم بمكّة4.

والسادس /5: من ترك ركعتي الطواف في أحد القولين6، وفيه قول آخر: أنه يقضيهما7 وإن كان في بلده.

والسابع: أن يترك الرّمي8.

باب هيئات الحج

وهيئات الحج9 التي لا يجب بتركها الفدية ستة عشر شيئا 10 11:

1 مناسك النووي 397، 400، فتح المنان 235.

2 سبق أن طواف القدوم سنة لا دم على تاركه، وانظر ص (187) ، وهداية السالك 2/755.

3 مناسك النووي 228، 229، الإرشاد 1/660، مغني المحتاج 1/484.

4 هذا أصح القولين في غير من استثناهم، والثاني: أنه سنة لا يُجبر، وانظر: مناسك النووي 445، المنهاج 43.

5 نهاية لـ (25) من (أ) .

6 أظهرهما: الثاني، وأنه لا شيء عليه، وانظر: المناسك 278، الإرشاد 1/660.

7 في (أ) (يركعهما) .

8 المناسك 409، الإرشاد 1/658.

9 مراده السنن التي من تركها لا شيء عليه، لكن فاتته الفضيلة.

10 شرح السنة 7/105، 138، 155، التنبيه 80، مناسك النووي 257، 259، 263، 267، 271، 288، 338، 347، أسنى المطالب 1/481، 482، 484، 490، الإقناع للشربيني 1/234، 237، 241.

11 في (ب) (خصلة) .