699.شَرْطٌ (1) وَالَاوَّلُ الصَّحِيحُ فَاعْتَمِدْ ... تَنْكِيرَهُ مَعْنًى كَـ (وَحْدَكَ اجْتَهِدْ) ...

700.وَمَصْدَرٌ مُنَكَّرٌ حَالًا يَقَعْ ... مُؤَوَّلًا بِالوَصْفِ لَكِنْ يُتَّبَعْ ...

701.وَلَا يُقَسْ وَمَعَ هَذَا قَدْ وَقَعْ ... بِكَثْرَةٍ كَـ (بَغْتَةً زَيْدٌ طَلَعْ) ...

702.وَلَمْ يُنَكَّرْ غَالِبًا ذُو الحَالِ إِنْ ... لَمْ تَكُ جُمْلَةٌ بِوَاوٍ تَقْتَرِنْ (2) ...

703.أَوْ يَكُ مَعْ مَعْرِفَةٍ (3) كَذَاكَ إِنْ ... لَمْ يَتَأَخَّرْ أَوْ يُخَصَّصْ أَوْ يَبِنْ ...

704.مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ أَوْ مُضَاهِيهِ كَـ (لَا ... -أَوْ هَلْ- يُعَانُ ذَا الضَّعِيفُ المُبْتَلَى) ...

705.وَذَا لِغَيْرِ النَّهْيِ وَالنَّهْيُ كَـ (لَا ... يَبْغِ(4) امْرُؤٌ عَلَى امْرِئٍ مُسْتَسْهِلَا) ...

706.وَسَبْقُ حَالٍ مَا بِحَرْفٍ جُرَّ قَدْ ... جُوِّزَ إِنْ زِيدَ وَحَذْفُهُ اطَّرَدْ ...

707.وَسَبْقَ مَا جُرَّ بِحَرْفٍ لَمْ يُزَدْ ... أَبَوْا وَلَا أَمْنَعُهُ (5) فَقَدْ وَرَدْ ...

708.وَلَا تُجِزْ حَالًا مِنَ المُضَافِ لَهْ ... مُقَدَّمًا فَالمَنْعُ عَنْهُمْ شَمِلَهْ ...

26 أ ... إِلَّا إِذَا اقْتَضَى المُضَافُ عَمَلَهْ ... 709. وَلَا مُؤَخَّرًا فَكُلٌّ حَظَلَهْ ...

710.أَوْ كَانَ جُزْءَ مَا لَهُ أُضِيفَا ... أَوْ عَنْهُ أَغْنَى إِنْ يَكُنْ مَحْذُوفَا ...

711.وَاجْعَلْ إِلَى ذَا قَوْلَهُ مَصْرُوفَا ... أَوْ مِثْلَ جُزْئِهِ فَلَا تَحِيفَا ...

712.وَالحَالُ إِنْ يُنْصَبْ بِفِعْلٍ صُرِّفَا ... وَلَوْ يَكُونُ نَاقِصًا إِذْ عُرِفَا ...

713.تَصْحِيحُ أَنْ يَنْصِبَهَا بِلَا خَفَا ... أَوْ صِفَةٍ أَشْبَهَتِ المُصَرَّفَا ...

(1) وهو مذهب الكوفيين. انظر: تمهيد القواعد 5 2265 والتذييل والتكميل 9 28.

(2) نحو: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ} . البقرة 259.

(3) اشتراك المعرفة مع النكرة في الحال نحو:"هؤلاء ناسٌ وعبدُ اللهِ منطلقينَ", وقد جعل سيبويه لهذه المسألة بابًا. انظر: 1 258.

(4) في النسخ الثلاث"يبغي"، وهذا يناقض مقصد المؤلف حيث قال"والنهي ..."، وهذه الناهية تقتضي ما بعدها مجزومًا.

(5) هو في ذلك تبع للفارسي وابن كيسان وابن برهان. انظر: إيضاح الشعر للفارسي 1 481 وشرح العمدة لان مالك 1 429.